Sri Srivas Thakur

“मैं अब इन शब्दों का संक्षेप में अर्थ बताता हूँ। इस पंच-तत्त्व में भक्ति-रूप (भक्त का स्वरूप) भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु हैं, जो पहले नंद महाराज के पुत्र श्री कृष्ण के रूप में प्रकट हुए थे। भक्ति-स्वरूप (भक्ति का विस्तार) भगवान नित्यानंद हैं, जो पहले व्रजभूमि में भगवान बलराम के रूप में प्रकट हुए थे। भक्ति-अवतार भगवान अद्वैत आचार्य हैं, जो सदाशिव से भिन्न नहीं हैं। भक्ता-आख्या (शुद्ध भक्त) श्रीनिवास और अन्य महान भक्त हैं। भक्ति-शक्ति श्री गदाधर पंडित हैं, जो ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं।”

(गौड़-गणोदेश-दीपिका 11)

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“भगवान चैतन्य, भगवान नित्यानंद अवधूत और भगवान अद्वैत—ये तीनों परम पुरुषोत्तम भगवान के अवतार हैं और सभी ‘प्रभु’ कहलाते हैं। इनमें भगवान चैतन्य, जो दया के सागर हैं, ‘महाप्रभु’ कहलाते हैं, और भगवान नित्यानंद तथा भगवान अद्वैत ‘प्रभु’ कहलाते हैं। ये तीनों ‘गोसाईं’ (इंद्रियों के स्वामी) भी कहलाते हैं। गदाधर को ‘द्विज’ (ब्राह्मण) और श्रीनिवास को ‘पंडित’ कहा जाता है। ये पंच-तत्त्व के सदस्यों की उपाधियाँ हैं।”

(गौड़-गणोदेश-दीपिका 13)

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“हे मेरे प्रभु गौरहरि! आप मंगल के धाम हैं, जो कृष्ण-कीर्तन के समान सुंदर हैं। आप सौंदर्य के सागर हैं, निरंतर भक्ति प्रदान करने वाले हैं और प्रेम के पर्वत हैं, जो सोने के समान चमकते हैं। आपका रूप सभी जीवों की आँखों को शीतलता देता है और आप समस्त दुखों से मानवता का उद्धार करते हैं। आप लीलाओं के केंद्र हैं और भक्तों के जीवन हैं। कृपया मुझ पर दया करें।”

(भक्ति-रत्नाकर)

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“हे मेरे प्रभु श्री गोपाल भट्ट! आप श्री गौर के चरणकमलों पर स्थित मधुमक्खी के समान हैं। आप अज्ञान के अंधकार को दूर करने वाले सूर्य हैं, करुणा के सागर हैं और ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं। आप श्री वेंकट भट्ट के पुत्र हैं और दिव्य प्रेम और भक्ति के आभूषण हैं। आप संसार के दुखों को नष्ट करने वाले और दुखी जनों के लिए सुख के आश्रय हैं। हे प्रभु! मुझे बचाइए।”

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“हे मेरे प्रभु श्री गोपाल भट्ट! आप महाप्रभु के चरणकमलों पर स्थित मधुमक्खी हैं। आप भगवान के अत्यंत कुशल भक्त हैं। हे मेरे प्रभु श्रीनिवास! आपका वर्ण श्री सचीनंदन के समान स्वर्णिम है और आप ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं। कृपया मुझे आशीर्वाद दें।”

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“मैं सदैव श्रीनिवास प्रभु के साथियों की पूजा करता हूँ, जो श्री कृष्ण चैतन्य चंद्र के भक्ति-प्रेम के कल्पवृक्ष के समान हैं।”

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“हे श्रोताओं! कृपया बार-बार और आनंदपूर्वक भक्ति-रत्नाकर का श्रवण करें, जो सभी वैष्णवों का जीवन है और सभी दुखों का नाश करने वाला है।”

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“श्री गदाधर राधारानी के विस्तार हैं और श्रीनिवास नारद मुनि के विस्तार हैं; अर्थात वे क्रमशः आंतरिक शक्ति और भक्ति-शक्ति हैं।”

(ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद, 27 मई 1970)

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“बुद्धिमान श्रीवास पंडित पूर्व जन्म में नारद मुनि थे, जो श्रेष्ठ ऋषि थे। उनके छोटे भाई श्रीराम पंडित पूर्व जन्म में नारद के प्रिय मित्र पर्वत मुनि थे।”

(गौड़-गणोदेश-दीपिका 90)

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श्रील वृंदावन दास ठाकुर ने श्रीवास पंडित की महिमा इस प्रकार गाई है:

“श्री चैतन्य ने अपने संकीर्तन की लीलाएँ श्रीवास पंडित के घर में कीं। चारों भाई (श्रीवास, श्रीराम, श्रीपति और श्रीनिधि) निरंतर श्री कृष्ण के नाम का कीर्तन करते थे। वे श्री कृष्ण की पूजा करते थे और दिन में तीन बार गंगा में स्नान करते थे।”

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ये चारों भाई पहले श्रीहट्ट (सिलहट) जिले में रहते थे। बाद में वे गंगा के तट पर रहने लगे। वहाँ वे नियमित रूप से श्री अद्वैत आचार्य के घर भक्तों की सभा में भाग लेते थे, जहाँ श्रीमद्भागवत का श्रवण और हरिनाम संकीर्तन होता था। धीरे-धीरे वे श्री जगन्नाथ मिश्र के निकट मित्र बन गए।

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श्रीवास अपने भाइयों में नेता थे। अपनी भक्ति की शक्ति से वे समझ गए कि श्री कृष्ण जगन्नाथ मिश्र के घर प्रकट होने वाले हैं।

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श्रीवास पंडित की पत्नी का नाम मालिनी देवी था। वे शची देवी की बहुत घनिष्ठ सखी थीं।

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कलियुग में पतित जीवों की दुर्दशा देखकर भक्तों ने भगवान से करुण प्रार्थना की। भगवान अपने भक्तों की पुकार सुनते हैं। फाल्गुन पूर्णिमा (1486 ई.) को भगवान ने अवतार लिया और संसार में हरिनाम का प्रसार हुआ।

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भगवान की लीला ऐसी होती है कि जब तक वे स्वयं प्रकट न हों, कोई उन्हें पहचान नहीं सकता। बचपन में चमत्कार दिखाने के बावजूद लोग उन्हें पूर्ण रूप से नहीं समझ पाए।

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श्रीवास और मालिनी, शची माता और जगन्नाथ मिश्र के लिए माता-पिता समान थे और उन्होंने बालक निमाई को सलाह दी।

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एक दिन श्रीवास ने निमाई से कहा:

“लोग पढ़ाई क्यों करते हैं? ताकि वे श्री कृष्ण की भक्ति को समझ सकें। यदि विद्या से भक्ति न मिले, तो वह व्यर्थ है।”

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निमाई ने हँसते हुए कहा:

“आपकी कृपा से मुझे अवश्य कृष्ण भक्ति प्राप्त होगी।”

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इसके बाद महाप्रभु गया गए और ईश्वर पुरी से दीक्षा ली तथा कृष्ण भक्ति का प्रचार शुरू किया।

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एक दिन महाप्रभु ने श्रीवास से कहा:

“तुम किसकी पूजा करते हो? देखो, वही तुम्हारे सामने खड़ा है।”

और उन्होंने चार भुजाओं वाले विष्णु रूप का दर्शन कराया।

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उन्होंने कहा:

“तुम्हारे संकीर्तन और अद्वैत आचार्य की पुकार से मैं वैकुंठ से अवतरित हुआ हूँ।”

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श्रीवास ने दंडवत प्रणाम किया और स्तुति की।

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एक दिन संकीर्तन के दौरान श्रीवास के पुत्र का देहांत हो गया, परंतु उन्होंने रोने से मना किया और कहा:

“जो मृत्यु के समय हरिनाम सुनता है, वह कृष्ण धाम जाता है।”

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उन्होंने कहा:

“कृष्ण ही देते हैं, कृष्ण ही लेते हैं, और वही सबका पालन करते हैं।”

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महाप्रभु ने बच्चे को जीवित किया और उससे पूछा:

“तुम क्यों जा रहे हो?”

बालक ने उत्तर दिया:

“जितना समय निर्धारित था, उतना ही मैं रहा। अब मेरा समय समाप्त हो गया।”

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यह सुनकर सभी भक्त आनंद में डूब गए।

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महाप्रभु ने श्रीवास से कहा:

“मैं और नित्यानंद ही तुम्हारे पुत्र हैं, अब शोक मत करो।”

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महाप्रभु ने आशीर्वाद दिया:

“तुम्हारे घर कभी दरिद्रता नहीं आएगी।”

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इस प्रकार श्रीवास पंडित, जो नारद मुनि के अवतार हैं, सदैव श्री गौरांग की सेवा में लगे रहते हैं।

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(समाप्त)