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Sb 11.3

अध्याय तीन मायावी ऊर्जा से मुक्ति महाराजा निमि द्वारा पूछे गए चार प्रश्नों के उत्तर में, यह अध्याय माया की प्रकृति और गतिविधियों , माया की अभेद्य पकड़ से मुक्त होने की विधि , भगवान नारायण की दिव्य स्थिति और कर्म-योग की प्रक्रिया का वर्णन करता है, जिसके द्वारा व्यक्ति सभी भौतिक गतिविधियों से मुक्त हो जाता है। सभी कारणों के मूल स्रोत, परम पुरुषोत्तम भगवान ने पाँच भौतिक तत्वों की रचना की, जिनसे बद्ध प्राणियों के भौतिक शरीर निर्मित होते हैं, ताकि बद्ध प्राणी या तो इंद्रिय सुख या परम मुक्ति की साधना कर सकें। परमात्मा के रूप में प्रकट होकर, भगवान सृजित प्राणियों के भौतिक शरीरों में प्रवेश करते हैं और उनकी ग्यारह इंद्रियों को सक्रिय करते हैं। बद्ध प्राणी सृजित भौतिक शरीर को अपना वास्तविक स्वरूप समझ लेता है और इस प्रकार अनेक कर्मों में लिप्त हो जाता है। अपने कर्मों के फल से प्रेरित होकर, वह बार-बार विभिन्न जन्मों में जन्म लेता है और इस प्रकार ब्रह्मांडीय प्रलय तक अत्यधिक कष्ट भोगता है। जब प्रलय निकट आता है, तब सार्वभौम आत्मा संपूर्ण भौतिक सृष्टि को अपने भीतर समाहित कर लेती है और फिर स्वयं सभी ...

Sb 11.2

अध्याय 2 — महाराज निमि और नौ योगेन्द्रों की कथा थोड़ा विस्तार से इस अध्याय की शुरुआत वासुदेव जी और नारद मुनि के संवाद से होती है। नारद मुनि भगवान श्रीकृष्ण के दर्शन और संग की इच्छा से द्वारका में रहते थे। एक दिन वे वासुदेव जी के घर पहुँचे। वासुदेव जी ने उनका आदर-सत्कार किया और उनसे बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न पूछा—“ऐसा कौन-सा धर्म और भक्ति का मार्ग है जिससे मनुष्य संसार के भय से मुक्त होकर भगवान को प्राप्त कर सके?” वासुदेव जी ने यह भी स्वीकार किया कि पहले उन्होंने भगवान अनंत की आराधना संतान प्राप्त करने की इच्छा से की थी। भगवान को प्राप्त करने और संसार से मुक्त होने की इच्छा उस समय मुख्य नहीं थी। अब वे शुद्ध भक्ति का मार्ग जानना चाहते थे। नारद मुनि उनके प्रश्न से बहुत प्रसन्न हुए। उन्होंने कहा कि भगवान की भक्ति के विषय में सुनना, बोलना, स्मरण करना और दूसरे भक्तों की भक्ति की प्रशंसा करना भी मनुष्य को शुद्ध करता है। फिर इसे समझाने के लिए उन्होंने महाराज निमि और नौ योगेन्द्रों की प्राचीन कथा सुनाई। नौ योगेन्द्र कौन थे? स्वयंभुव मनु के पुत्र प्रियव्रत, उनके पुत्र अग्नीध्र और अग्नीध्र के पुत्र ...

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 अध्याय 4 कंस ने अपना उत्पीड़न शुरू किया वासुदेव द्वारा कृष्ण को गोकुल ले जाने से पहले सभी व्यवस्थाएँ कर देने और सभी द्वारों को उसी प्रकार बंद कर देने के बाद, द्वारपाल जाग उठे और उन्हें नवजात शिशु के रोने की आवाज़ सुनाई दी। कंस शिशु के जन्म की खबर सुनने के लिए प्रतीक्षारत था, और द्वारपाल तुरंत उसके पास पहुँचे और उसे शिशु के जन्म की सूचना दी। उस समय, कंस पलंग से तुरंत उठा और बोला, “अब मेरे जीवन की क्रूर मृत्यु का जन्म हो गया है!” अपनी मृत्यु निकट देखकर कंस व्याकुल हो गया और उसके बाल बिखर गए। वह तुरंत उस स्थान की ओर चल पड़ा जहाँ शिशु का जन्म हुआ था। अपने भाई को आते देख देवकी ने अत्यंत नम्रता से कंस से प्रार्थना की: “हे मेरे भाई, कृपया इस कन्या को मत मारो। मैं प्रतिज्ञा करती हूँ कि यह कन्या तुम्हारे पुत्र की पत्नी बनेगी; इसलिए इसे मत मारो। किसी कन्या के हाथों तुम्हारा वध नहीं होना चाहिए। शगुन यह था कि तुम्हारा वध पुत्र के हाथों होगा, इसलिए कृपया इसे मत मारो। हे मेरे भाई, तुमने मेरे कई नवजात शिशुओं को मार डाला है, जो सूर्य के समान चमक रहे थे। इसमें तुम्हारी कोई गलती नहीं है। तुम्हें रा...

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 अध्याय 56 स्यामंतक रत्न की कहानी द्वारका-धाम के राज्य में सत्राजित नाम का एक राजा था। वह सूर्य देव का परम भक्त था, जिन्होंने उसे स्यमंतक नामक रत्न का वरदान दिया था। इस स्यमंतक रत्न के कारण राजा सत्राजित और यदु वंश के बीच मतभेद उत्पन्न हो गया। बाद में यह मामला तब सुलझा जब सत्राजित ने स्वेच्छा से कृष्ण को अपनी पुत्री सत्यभामा और स्यमंतक रत्न भेंट कर दिए। सत्यभामा ही नहीं, बल्कि जाम्बवान की पुत्री जाम्बवती का विवाह भी स्यमंतक रत्न के कारण कृष्ण से हुआ। ये दोनों विवाह प्रद्युम्न के प्रकट होने से पहले हुए थे, जिसका वर्णन अंतिम अध्याय में किया गया है। राजा सत्राजित ने यदु वंश को कैसे नाराज किया और बाद में कैसे उन्हें अपनी गलती का एहसास हुआ और उन्होंने अपनी बेटी और स्यमंतक रत्न कृष्ण को अर्पित किए, इसका वर्णन इस प्रकार है। सूर्य देव के परम भक्त होने के कारण राजा सत्राजित का सूर्य देव से धीरे-धीरे घनिष्ठ संबंध हो गया। सूर्य देव उनसे प्रसन्न हुए और उन्हें स्यमंतक नामक एक विशेष रत्न भेंट किया। जब सत्राजित ने इस रत्न को गले में लॉकेट के रूप में धारण किया, तो वे बिल्कुल सूर्य देव के प्रतिरूप ...

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 विस्तृत कथा — उद्धव जी के हृदय में भगवान श्रीकृष्ण का स्मरण जब विदुर जी अपनी तीर्थयात्रा के दौरान महान भक्त उद्धव जी से मिले, तब उनके हृदय में भगवान श्रीकृष्ण के विषय में जानने की तीव्र इच्छा थी। विदुर जी जानते थे कि उद्धव केवल कृष्ण के भक्त ही नहीं थे, बल्कि भगवान के अत्यंत निकट सेवक और प्रिय पार्षद थे। इसलिए उन्होंने उद्धव जी से कृष्ण की लीलाओं और उनके संदेशों के विषय में बताने का निवेदन किया। लेकिन जैसे ही विदुर जी ने कृष्ण का विषय उठाया, उद्धव जी तुरंत उत्तर नहीं दे सके। भगवान का स्मरण इतना प्रबल हुआ कि वे बाहरी संसार को लगभग भूल गए। उनका शरीर स्थिर हो गया, वे मौन हो गए और भगवान के चरणकमलों के ध्यान में डूब गए। उनकी आँखों से विरह के आँसू बहने लगे। विदुर जी ने उनके शरीर में भक्ति के दिव्य लक्षण देखकर समझ लिया कि उद्धव जी का कृष्ण से संबंध केवल ज्ञान या श्रद्धा का नहीं, बल्कि अत्यंत गहरे प्रेम का था। बचपन से ही कृष्ण की सेवा उद्धव जी की भक्ति वृद्धावस्था में विकसित नहीं हुई थी। जब वे केवल पाँच वर्ष के थे, तभी से भगवान की सेवा में लीन रहते थे। वे कृष्ण की मूर्ति बनाकर उनकी सेवा औ...

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Cinematic vlog-style footage of two people in vibrant Indian clothes saying achcha Tum subah subah kahan se a rahe the. He said Ham to ghumne gaye the. She said lekin subah to barish ho rahi thi. He said to kya Ham barish mein bhi jaate Hain.

CC aadi Leela adhyay 11

अध्याय 11 – भगवान नित्यानंद के विस्तार (विस्तृत कथा) यह अध्याय श्री चैतन्य-चरितामृत के अत्यंत महत्वपूर्ण अध्यायों में से एक है। इसमें श्री नित्यानंद प्रभु की दिव्य शाखाओं, उपशाखाओं और उनके असंख्य पार्षदों का वर्णन किया गया है। जिस प्रकार एक विशाल कल्पवृक्ष की अनगिनत शाखाएँ होती हैं और प्रत्येक शाखा फल-फूलों से लदी होती है, उसी प्रकार श्री नित्यानंद प्रभु की कृपा से असंख्य भक्त प्रकट हुए जिन्होंने संसार के कोने-कोने में श्री चैतन्य महाप्रभु के हरिनाम-संकीर्तन आंदोलन का विस्तार किया। अध्याय का आरंभ लेखक कृष्णदास कविराज गोस्वामी द्वारा श्री नित्यानंद प्रभु के सभी भक्तों को प्रणाम करने से होता है। वे कहते हैं कि ये सभी भक्त नित्यानंद प्रभु के चरणकमलों के मधुर रस का पान करने वाली मधुमक्खियों के समान हैं। वे स्वीकार करते हैं कि इन भक्तों की महिमा अनंत है, इसलिए वे केवल कुछ प्रमुख शाखाओं का ही वर्णन करेंगे। इसके बाद वे घोषणा करते हैं कि श्री नित्यानंद प्रभु स्वयं श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रेम-वृक्ष की सबसे विशाल शाखा हैं। महाप्रभु की इच्छा रूपी जल से सिंचित होकर यह शाखा असंख्य उपशाखाओं में वि...