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All Glories To Srila Prabhupada 🙏

SB 4.3

इस अध्याय का सार यह है कि दक्ष और भगवान शिव के बीच की शत्रुता लंबे समय तक बनी रही। जब दक्ष को ब्रह्मा द्वारा प्रजापतियों का प्रमुख बनाया गया, तो वह अत्यधिक अहंकारी हो गया। उसी अहंकार के कारण उसने एक महान यज्ञ का आयोजन किया, परंतु जानबूझकर भगवान शिव को उसमें आमंत्रित नहीं किया। यद्यपि सभी यज्ञों का वास्तविक उद्देश्य भगवान विष्णु को प्रसन्न करना होता है, फिर भी वैदिक परंपरा के अनुसार ब्रह्मा, शिव और अन्य देवताओं को भी उसमें सम्मानपूर्वक बुलाया जाता है। लेकिन दक्ष अपने घमंड और शिव के प्रति ईर्ष्या के कारण इस मर्यादा का पालन नहीं कर सका।

जब वह महान यज्ञ हो रहा था, तब ब्रह्मांड के अनेक ऋषि, देवता और पूर्वज देवता अपनी पत्नियों के साथ वहाँ पहुँचे। सभी स्त्रियाँ सुंदर आभूषणों और उत्तम वस्त्रों से सुसज्जित थीं, जिससे समारोह अत्यंत शुभ और भव्य प्रतीत हो रहा था। उसी समय सती ने आकाश में जाते हुए देवताओं और उनकी पत्नियों को उस यज्ञ की ओर जाते देखा और उनके बीच उस यज्ञ की चर्चा सुनी। यह देखकर सती के मन में भी अपने पिता के यज्ञ में जाने की इच्छा उत्पन्न हुई।

सती ने जब देखा कि सभी देवताओं की पत्नियाँ अपने पतियों के साथ सज-धजकर उस यज्ञ में जा रही हैं, तो उनके मन में भी स्वाभाविक रूप से वहाँ जाने की इच्छा जागी। इसलिए वे चिंतित होकर भगवान शिव के पास गईं और उनसे उस यज्ञ में जाने की अनुमति मांगने लगीं। यह प्रसंग आगे चलकर उस घटना की भूमिका बनता है जिसमें सती अपने पिता के अपमानजनक व्यवहार के कारण अंततः अपना शरीर त्याग देती हैं।इन श्लोकों का सार यह है कि सती अपने पिता दक्ष के घर हो रहे महान यज्ञ के विषय में सुनकर वहाँ जाने की इच्छा व्यक्त करती हैं। वे भगवान शिव से अत्यंत विनम्रता के साथ कहती हैं कि सभी देवता उस यज्ञ में जा रहे हैं, इसलिए यदि वे चाहें तो वे भी वहाँ जा सकते हैं। सती विशेष रूप से अपने परिवार से मिलने की इच्छा प्रकट करती हैं—अपनी बहनों, माताओं और अन्य रिश्तेदारों से मिलने की, और उस महान यज्ञ के भव्य दृश्य को देखने की।

सती यह भी स्वीकार करती हैं कि भगवान शिव भौतिक संसार के आकर्षणों से पूर्णतः विरक्त हैं और उन्हें जन्म, परिवार या सामाजिक संबंधों से कोई आसक्ति नहीं है। लेकिन वह स्वयं को एक साधारण स्त्री मानते हुए कहती हैं कि उनके भीतर अभी भी अपने जन्मस्थान और परिवार के प्रति स्वाभाविक आकर्षण है। इसलिए वे अपने पिता के घर जाकर अपने प्रियजनों से मिलने और उस यज्ञ को देखने की इच्छा रखती हैं।

इस प्रसंग में सती भगवान शिव की महानता का भी उल्लेख करती हैं—वे उन्हें अजन्मा, आत्मज्ञानी और संसार से परे बताते हुए यह भी याद दिलाती हैं कि उन्होंने संसार के कल्याण के लिए विष तक पी लिया था और नीलकंठ कहलाए। इसी भावना से वे संकेत करती हैं कि जैसे वे सभी के कल्याण के लिए इतने दयालु हैं, वैसे ही उन्हें उनकी इस सरल इच्छा को भी स्वीकार कर लेना चाहिए।

कुल मिलाकर, यह वार्ता सती की मानवीय भावनाओं और भगवान शिव की पूर्ण वैराग्यपूर्ण स्थिति के बीच के अंतर को दिखाती है, और यही संवाद आगे चलकर उस दुखद घटना की भूमिका बनता है जिसमें सती अपने पिता के अपमान के कारण अपना शरीर त्याग देती हैं।इस प्रसंग का सार यह है कि सती अपने पति भगवान शिव से अत्यंत विनम्रता से प्रार्थना करती हैं कि वे उन्हें अपने पिता दक्ष के घर हो रहे यज्ञ में जाने की अनुमति दें। वह कहती हैं कि जब किसी पुत्री को अपने पिता के घर किसी उत्सव का समाचार मिलता है, तो उसके मन में वहाँ जाने की स्वाभाविक इच्छा उत्पन्न हो जाती है। वह यह भी तर्क देती हैं कि मित्र, गुरु, पति या पिता के घर बिना निमंत्रण के जाना अनुचित नहीं माना जाता। सती यह याद दिलाती हैं कि भगवान शिव ने उन्हें अपने शरीर का आधा भाग स्वीकार किया है, इसलिए कृपा करके उनकी इस इच्छा को भी स्वीकार करें।

सती की बात सुनकर भगवान शिव मुस्कुराते हैं, लेकिन उनके मन में दक्ष द्वारा पहले सभा में कहे गए कठोर और अपमानजनक शब्दों की स्मृति आ जाती है। यद्यपि वे आत्मज्ञानी और समदर्शी हैं, फिर भी उस घटना को याद करके उन्हें दुःख होता है। फिर भी वे शांत रहते हैं और सती को समझाने लगते हैं।

भगवान शिव कहते हैं कि किसी मित्र के घर बिना निमंत्रण के जाना तभी उचित है जब वह मित्र अतिथि में कोई दोष न खोजे और क्रोधित न हो। वे संकेत करते हैं कि दक्ष अत्यंत अभिमानी हैं और भौतिक संपत्ति के गर्व के कारण वे सती के वहाँ जाने पर भी अपमानजनक व्यवहार कर सकते हैं। इसलिए वे सती को सावधान करते हैं कि वहाँ जाना उनके लिए कष्टदायक हो सकता है।

इसके साथ ही शिव एक गहरा सिद्धांत बताते हैं कि शिक्षा, तपस्या, धन, सौंदर्य, यौवन और उच्च कुल जैसे गुण सामान्यतः श्रेष्ठ माने जाते हैं, लेकिन जब कोई व्यक्ति इन पर गर्व करने लगता है तो वही गुण उसके पतन का कारण बन जाते हैं। अहंकार व्यक्ति की विवेक शक्ति को नष्ट कर देता है, और वह महान व्यक्तित्वों की महिमा को पहचान नहीं पाता। इसलिए यदि इन गुणों का उपयोग भगवान की सेवा में न किया जाए, तो वे आध्यात्मिक उन्नति के लिए बाधा बन सकते हैं।इस प्रसंग का सार यह है कि भगवान शिव सती को समझाते हैं कि ऐसे व्यक्ति के घर नहीं जाना चाहिए जो क्रोध और अहंकार से भरा हुआ हो, चाहे वह अपना ही रिश्तेदार क्यों न हो। वे बताते हैं कि दुष्ट और अस्थिर स्वभाव वाले व्यक्ति पर भरोसा नहीं किया जा सकता, क्योंकि वह अपने ही प्रियजनों के साथ भी कठोर व्यवहार कर सकता है। इसलिए बिना निमंत्रण के ऐसे स्थान पर जाना उचित नहीं है।

भगवान शिव आगे कहते हैं कि शत्रु द्वारा दिया गया शारीरिक घाव उतना पीड़ादायक नहीं होता जितना किसी अपने के कठोर शब्दों से होने वाला दुख होता है। जब कोई अपना अपमान करता है तो वह पीड़ा लंबे समय तक हृदय को कष्ट देती रहती है। इसी कारण वे सती को सावधान करते हैं कि यदि वे अपने पिता के घर जाएँगी तो वहाँ उन्हें सम्मान नहीं मिलेगा, बल्कि उनके शिव से संबंध के कारण उनका अपमान भी हो सकता है।

इसके साथ ही शिव बताते हैं कि दक्ष का वास्तविक दोष उसका अहंकार और ईर्ष्या है। जब किसी व्यक्ति के पास ज्ञान, धन, प्रतिष्ठा और उच्च कुल जैसे गुण होते हैं लेकिन वह उनसे घमंड करने लगता है, तो उसकी विवेक शक्ति नष्ट हो जाती है और वह महान आत्माओं का सम्मान नहीं कर पाता। इसी अहंकार के कारण दक्ष भगवान शिव जैसे आत्मज्ञानी महापुरुष से ईर्ष्या करने लगा।

अंत में शिव यह भी स्पष्ट करते हैं कि उच्च आध्यात्मिक स्तर पर पहुँचे हुए व्यक्ति बाहरी शरीर को नहीं बल्कि प्रत्येक जीव के भीतर स्थित परमात्मा को सम्मान देते हैं। इसलिए जब कोई ज्ञानी व्यक्ति प्रणाम करता है, तो वह वास्तव में शरीर को नहीं बल्कि उसमें स्थित भगवान को सम्मान देता है। इसी कारण भगवान शिव ने पहले भी दक्ष को बाहरी रूप से प्रणाम करने की आवश्यकता नहीं समझी थी, क्योंकि वे हर जीव में परमात्मा को ही देख रहे थे।इस अंश का सार यह है कि भगवान शिव सती को अत्यंत गंभीरता से समझाते हैं कि अहंकारी और ईर्ष्यालु व्यक्ति के घर जाना उचित नहीं होता, चाहे वह अपना ही रिश्तेदार क्यों न हो। वे बताते हैं कि दुष्ट और अस्थिर स्वभाव वाले व्यक्ति पर भरोसा नहीं किया जा सकता। ऐसे लोग कभी-कभी अपने ही प्रियजनों के साथ भी कठोर व्यवहार कर सकते हैं, इसलिए बिना निमंत्रण के वहाँ जाना कष्ट का कारण बन सकता है।

भगवान शिव आगे कहते हैं कि शत्रु के बाण से लगी चोट उतनी पीड़ादायक नहीं होती जितनी अपने ही किसी प्रियजन के कठोर शब्दों से लगी चोट होती है। शत्रु का आघात अपेक्षित होता है, लेकिन जब कोई अपना अपमान करता है तो वह पीड़ा लंबे समय तक हृदय को विदीर्ण करती रहती है। इसी कारण वे सती को सावधान करते हैं कि यदि वे अपने पिता के घर जाएँगी तो वहाँ उनके साथ अपमानजनक व्यवहार हो सकता है, और यह उनके लिए अत्यंत दुखद होगा।

शिव यह भी बताते हैं कि दक्ष की समस्या उसका अहंकार और ईर्ष्या है। जब किसी व्यक्ति को ज्ञान, धन, सौंदर्य और उच्च कुल जैसे गुण मिलते हैं लेकिन वह उनसे गर्व करने लगता है, तो उसकी विवेकशक्ति नष्ट हो जाती है और वह महान आत्माओं की महिमा को समझ नहीं पाता। इसी कारण दक्ष भगवान शिव जैसे आत्मज्ञानी महापुरुष से ईर्ष्या करता है।

इसके साथ ही भगवान शिव अपनी आध्यात्मिक स्थिति भी बताते हैं कि वे सदैव शुद्ध कृष्ण-चेतना में भगवान वासुदेव को प्रणाम करते रहते हैं। जब जीव शुद्ध भक्ति में स्थित होता है, तब उसकी चेतना शुद्ध-सत्त्व अवस्था में पहुँच जाती है और उसी शुद्ध अवस्था में भगवान भक्त के हृदय में प्रकट होते हैं। यह अवस्था भौतिक गुणों से परे होती है और केवल शुद्ध भक्ति—श्रवण, कीर्तन और स्मरण—से प्राप्त होती है।

अंत में शिव सती को स्पष्ट रूप से चेतावनी देते हैं कि उनके पिता उनसे ईर्ष्या करते हैं और पहले भी उनका अपमान कर चुके हैं। इसलिए यदि सती वहाँ जाएँगी तो उनका अपमान हो सकता है, और किसी प्रिय संबंधी से मिला अपमान मृत्यु के समान कष्टदायक होता है। इसी कारण वे उन्हें वहाँ न जाने की सलाह देते हैं और कहते हैं कि यदि वे इस चेतावनी की अवहेलना करके जाएँगी तो उसका परिणाम अच्छा नहीं होगा।