Bhagavad Gita 2.70

अपूर्यमानम् अचल-प्रतिष्ठाम्

समुद्रम् आपः प्रविशन्ति

यद्वत् तद्वत् काम यम प्रविशन्ति सर्वे

स शान्तिम् आप्नोति न काम-कामी

वह व्यक्ति जो इच्छाओं के निरंतर प्रवाह से विचलित नहीं होता - जो कि नदियों के समान समुद्र में प्रवेश करती हैं, जो सदैव भरा रहता है, किन्तु सदैव शांत रहता है - केवल वही शांति प्राप्त कर सकता है, न कि वह व्यक्ति जो ऐसी इच्छाओं को संतुष्ट करने का प्रयास करता है।

मुराद

यद्यपि विशाल सागर सदैव जल से भरा रहता है, किन्तु विशेषकर वर्षा ऋतु में, यह और भी अधिक जल से भर जाता है। किन्तु सागर स्थिर रहता है; वह न तो विचलित होता है, न ही अपनी सीमा से आगे बढ़ता है। यही बात कृष्णभावनामृत में स्थित व्यक्ति के लिए भी सत्य है। जब तक भौतिक शरीर है, तब तक शरीर की इन्द्रियतृप्ति की माँग बनी रहेगी। किन्तु भक्त अपनी पूर्णता के कारण ऐसी इच्छाओं से विचलित नहीं होता। कृष्णभावनाभावित व्यक्ति को किसी वस्तु की आवश्यकता नहीं होती, क्योंकि भगवान् उसकी समस्त भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं। अतः वह सागर के समान है - सदैव अपने आप में पूर्ण। इच्छाएँ उस पर समुद्र में गिरने वाली नदियों के जल की तरह आ सकती हैं, किन्तु वह अपने कर्मों में स्थिर रहता है और इन्द्रियतृप्ति की इच्छाओं से तनिक भी विचलित नहीं होता। यही कृष्णभावनाभावित व्यक्ति का प्रमाण है - वह व्यक्ति जिसने भौतिक इन्द्रियतृप्ति की सभी प्रवृत्तियों को त्याग दिया है, यद्यपि इच्छाएँ विद्यमान हैं। चूँकि वह भगवान की दिव्य प्रेमाभक्ति में संतुष्ट रहता है, इसलिए वह समुद्र के समान स्थिर रह सकता है और इस प्रकार पूर्ण शांति का आनंद ले सकता है। किन्तु अन्य लोग, जो मोक्ष की सीमा तक भी इच्छाओं की पूर्ति करना चाहते हैं, भौतिक सफलता की तो बात ही छोड़ दें, कभी शांति प्राप्त नहीं कर पाते। सकाम कर्मी, मोक्षवादी, तथा योगसिद्धि के पीछे भागने वाले योगी, सभी अधूरी इच्छाओं के कारण दुःखी रहते हैं। किन्तु कृष्णभावनाभावित व्यक्ति भगवान की सेवा में सुखी रहता है और उसकी कोई इच्छा पूरी नहीं होती। वास्तव में, वह तथाकथित भवबंधन से मुक्ति की भी इच्छा नहीं रखता। कृष्ण के भक्तों की कोई भौतिक इच्छाएँ नहीं होतीं, और इसलिए वे पूर्ण शांति में रहते हैं।