Sri Sri RadhaRaman Devji

सर्वदयालु भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु जब दक्षिण भारत में गाँव-गाँव भ्रमण करते हुए जा रहे थे, तब वे जहाँ भी जाते, वहाँ भगवान के प्रेम का वितरण करते रहते। उनके कमल समान मुख से निकले हरि-नाम के अमृत को सुनकर हजारों स्त्री-पुरुष भौतिक जीवन की दावाग्नि से शांति अनुभव करते थे। अनेक दीन, दुखी और पतित लोगों का जीवन पूर्णतः बदल गया और वे सदाचारी तथा सुखी हो गए। इस प्रकार समय और स्थान का कोई विचार किए बिना प्रेम की वर्षा करते हुए श्री गौरसुन्दर कावेरी नदी के मध्य स्थित प्राचीन तीर्थ श्री रंगक्षेत्र पहुँचे।

श्री रंगक्षेत्र का मंदिर अत्यंत विशाल था, उसका शिखर मानो आकाश को भेद रहा था। दिन-रात हजारों तीर्थयात्री भगवान श्री रंगनाथ के दर्शन के लिए आते-जाते रहते थे। मंदिर प्रांगण सैकड़ों ब्राह्मणों के वेदपाठ से गूंज रहा था। उसी समय इस वैकुण्ठ समान वातावरण में श्री गौरसुन्दर ने अपने मधुर स्वर में कृष्ण-नाम का कीर्तन करते हुए प्रवेश किया, जो करोड़ों गंधर्वों के स्वर को भी मात देता था। उन्हें देखकर सब लोग विस्मित और चकित हो गए—ऐसी अद्भुत सुंदरता! उनका तेज पिघले हुए सोने को भी फीका कर देता था। उनकी कमल की पंखुड़ियों जैसी आँखों से प्रेमाश्रु बह रहे थे। उनके प्रत्येक अंग में ऐसी अलौकिक माधुरी थी कि कामदेव का मन भी मोहित हो जाए। ब्राह्मण सोचने लगे—“क्या ये कोई देवता हैं? क्या ऐसे लक्षण मनुष्य में हो सकते हैं?”

हरिनाम का गान करते हुए जब वे भगवान के विग्रह के सामने पहुँचे, तो वे ऐसे भूमि पर गिर पड़े जैसे आँधी में वृक्ष गिर जाता है। कुछ लोगों को लगा जैसे सोने का पर्वत भूमि पर लुढ़क रहा हो। उस समय वेंकट भट्ट ने उन्हें देखा और प्रेम से व्याकुल हो उठे। उन्होंने भीड़ को हटाकर प्रभु के कीर्तन और नृत्य का मार्ग प्रशस्त किया। जब महाप्रभु को बाह्य चेतना प्राप्त हुई, तब वेंकट भट्ट ने उनके चरणों की धूलि ली। महाप्रभु ने “कृष्ण! कृष्ण!” कहते हुए उन्हें गले लगाया। वेंकट भट्ट ने उन्हें अपने घर आमंत्रित किया, उनके चरण धोए और परिवार सहित उस चरणामृत को ग्रहण किया। उनका घर आनंद से भर गया।

महाप्रभु सन् 1511 में रंगक्षेत्र आए थे। वेंकट भट्ट के दो भाई थे—तिरुमल्ल भट्ट और प्रबोधनंद सरस्वती। वे सभी रामानुज सम्प्रदाय के थे। वेंकट भट्ट का एक छोटा पुत्र था—गोपाल भट्ट गोस्वामी। जब वह बालक महाप्रभु को प्रणाम करने आया, तो प्रभु ने उसे गोद में उठा लिया और अत्यंत स्नेह से अपने पास बैठाया। वे भोजन के बाद उसे अपना महाप्रसाद देते थे और इस प्रकार उसे भविष्य के आचार्य बनने के लिए तैयार करते थे।

चातुर्मास्य के चार महीने वेंकट भट्ट के घर रहने के बाद महाप्रभु दक्षिण यात्रा पर आगे बढ़ने लगे। उनके प्रस्थान की आशंका से घर में शोक छा गया। गोपाल भट्ट मूर्छित होकर उनके चरणों में गिर पड़े। प्रभु ने उसे सांत्वना देने के लिए कुछ और दिन वहीं निवास किया। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर महाप्रभु ने उसे दीक्षा दी और आदेश दिया कि माता-पिता की सेवा करते हुए हरिनाम का कीर्तन करे और उनके तिरोभाव के बाद वृंदावन जाकर भजन करे।

गोपाल भट्ट शीघ्र ही व्याकरण, काव्य और वेदांत में पारंगत हो गए। उनके चाचा प्रबोधनंद सरस्वती ने उन्हें भक्ति-शास्त्रों का विशेष शिक्षण दिया। वे सदा महाप्रभु के चरणों का स्मरण करते थे, परंतु अपने वृद्ध माता-पिता के कारण वृंदावन नहीं जा पा रहे थे। अंततः माता-पिता ने उन्हें आदेश दिया कि वे वृंदावन जाकर महाप्रभु की शरण लें, और स्वयं प्रभु का स्मरण करते हुए इस संसार से प्रस्थान कर गए।

तीस वर्ष की आयु में गोपाल भट्ट वृंदावन पहुँचे, पर महाप्रभु के तिरोभाव के कारण वे अत्यंत दुखी हुए। वहाँ रूप गोस्वामी और सनातन गोस्वामी ने उन्हें अपने भाई के समान अपनाया। महाप्रभु ने उन्हें अपनी लकड़ी की आसंदी (होकी), वस्त्र आदि भेजे, जिन्हें उन्होंने अत्यंत प्रेम से पूजा।

एक दिन स्वप्न में महाप्रभु ने उन्हें नेपाल जाने का आदेश दिया। वहाँ काली गंडकी नदी में स्नान करते समय उनके पात्र में बार-बार शालिग्राम शिलाएँ आ गईं। अंततः उन्होंने बारह शालिग्राम स्वीकार किए और वृंदावन लौट आए।

एक दिन एक सेठ ने उन्हें शालिग्रामों के लिए वस्त्र और आभूषण दिए। वे उनका उपयोग नहीं कर पा रहे थे, इसलिए उन्होंने भगवान से प्रार्थना की कि वे साकार रूप में प्रकट हों। अगले दिन उन्होंने देखा कि एक शिला से बाँसुरी बजाते हुए श्रीकृष्ण का विग्रह प्रकट हो गया—यह थे श्री राधा-रामण। यह अद्भुत प्राकट्य वैशाख पूर्णिमा के दिन 1542 में हुआ।

यह विग्रह आज भी वृंदावन में निधिवन के पास स्थित मंदिर में विराजमान है। विशेष बात यह है कि राधा का अलग विग्रह नहीं है, बल्कि उनके लिए स्थान रखकर उनकी पूजा की जाती है। श्री राधारमण का विग्रह अत्यंत सूक्ष्म और जीवंत है—उसमें नाखून और दाँत तक दिखाई देते हैं।

गोपाल भट्ट गोस्वामी ने लगभग 45 वर्ष वृंदावन में निवास किया। उन्होंने कई ग्रंथ लिखे, जैसे “सत्क्रिया सार दीपिका” और “लघु हरिभक्ति विलास।” सनातन गोस्वामी ने उनके सहयोग से “हरिभक्ति विलास” संकलित किया।

वे अत्यंत विनम्र थे, इसलिए उन्होंने कृष्णदास कविराज गोस्वामी से कहा कि उनका नाम चैतन्य चरितामृत में न लिखें। गौड़ीय परंपरा में उन्हें गुणा मञ्जरी के रूप में जाना जाता है।

उनका जन्म सन् 1503 (पौष कृष्ण पक्ष) में हुआ और तिरोभाव सन् 1578 (श्रावण कृष्ण पक्ष षष्ठी) को हुआ। वे 75 वर्ष तक इस संसार में रहे, और अपने जीवन से उन्होंने यह सिद्ध किया कि सच्ची भक्ति से भगवान स्वयं प्रकट होकर भक्त की सेवा स्वीकार करते हैं।