Bhakti Rasamrita Sindhu adhyay 8

अध्याय आठ
जिन अपराधों से बचना चाहिए

पूरक वैदिक साहित्य में भगवान की सेवा के संबंध में बत्तीस अपराधों की सूची दी गई है: (1) देवता के मंदिर में रथ या पालकी में या पैरों में जूते पहनकर प्रवेश नहीं करना चाहिए। (2) भगवान को प्रसन्न करने वाले विभिन्न त्योहारों, जैसे जन्माष्टमी और रथयात्रा, का पालन अवश्य करना चाहिए। (3) देवता के समक्ष नमन करने से बचना नहीं चाहिए। (4) भोजन करने के बाद हाथ-पैर धोए बिना भगवान की पूजा के लिए मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (5) अपवित्र अवस्था में मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (वैदिक शास्त्रों के अनुसार, यदि परिवार में किसी की मृत्यु हो जाती है, तो परिवार की स्थिति के अनुसार पूरा परिवार कुछ समय के लिए अपवित्र हो जाता है। उदाहरण के लिए, यदि परिवार ब्राह्मण है तो उनकी अपवित्रता की अवधि बारह दिन होती है, क्षत्रिय और वैश्यों के लिए पंद्रह दिन और शूद्रों के लिए तीस दिन होती है।) (6) एक हाथ के बल नहीं झुकना चाहिए। (7) श्री कृष्ण के सामने परिक्रमा नहीं करनी चाहिए। (मंदिर की परिक्रमा करने की विधि यह है कि मंदिर में देवता के दाहिनी ओर से परिक्रमा शुरू करके वापस आना चाहिए। ऐसी परिक्रमा मंदिर परिसर के बाहर दिन में कम से कम तीन बार करनी चाहिए।) (8) देवता के सामने पैर नहीं फैलाने चाहिए। (9) देवता के सामने टखनों, कोहनियों या घुटनों को हाथों से पकड़कर नहीं बैठना चाहिए। (10) कृष्ण की मूर्ति के सामने लेटना नहीं चाहिए। (11) मूर्ति के सामने प्रसाद ग्रहण नहीं करना चाहिए । (12) मूर्ति के सामने कभी झूठ नहीं बोलना चाहिए। (13) मूर्ति के सामने बहुत जोर से नहीं बोलना चाहिए। (14) मूर्ति के सामने दूसरों से बात नहीं करनी चाहिए। (15) मूर्ति के सामने रोना या चिल्लाना नहीं चाहिए। (16) मूर्ति के सामने झगड़ा या लड़ाई नहीं करनी चाहिए। (17) मूर्ति के सामने किसी को डांटना नहीं चाहिए। (18) मूर्ति के सामने भिखारियों को दान नहीं देना चाहिए। (19) मूर्ति के सामने दूसरों से कठोर शब्दों में बात नहीं करनी चाहिए। (20) मूर्ति के सामने फर का कंबल नहीं ओढ़ना चाहिए। (21) मूर्ति के सामने किसी की स्तुति या प्रशंसा नहीं करनी चाहिए। (22) मूर्ति के सामने किसी का अपशब्द नहीं बोलना चाहिए। (23) मूर्ति के सामने वायु नहीं त्यागनी चाहिए। (24) मनुष्य को अपनी सामर्थ्य के अनुसार देवता की उपासना अवश्य करनी चाहिए। ( भगवद्गीता में)ऐसा कहा जाता है कि यदि कोई भक्त भगवान को एक पत्ता या थोड़ा सा पानी भी अर्पित करे तो वे प्रसन्न हो जाते हैं। भगवान द्वारा निर्धारित यह विधि सर्वत्र लागू होती है, यहाँ तक कि सबसे गरीब व्यक्ति के लिए भी। लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि जिसके पास भगवान की अच्छी तरह से पूजा करने के लिए पर्याप्त साधन हैं, उसे भी यही विधि अपनानी चाहिए और केवल पानी और एक पत्ता अर्पित करके भगवान को प्रसन्न करने का प्रयास करना चाहिए। यदि उसके पास पर्याप्त साधन हैं, तो उसे सुंदर सजावट, सुंदर फूल और उत्तम खाद्य पदार्थ अर्पित करने चाहिए और सभी अनुष्ठान करने चाहिए। इसका अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति को थोड़े से पानी और एक पत्ते से भगवान को प्रसन्न करने का प्रयास करना चाहिए और अपने लिए अपनी सारी संपत्ति इंद्रिय सुख में खर्च कर देनी चाहिए। (25) जो कुछ भी पहले कृष्ण को अर्पित किया गया हो, उसे नहीं खाना चाहिए। (26) ऋतु के अनुसार कृष्ण को ताजे फल और अनाज अर्पित करने में कभी असफल नहीं होना चाहिए। (27) भोजन पकने के बाद, किसी को भी कोई खाद्य पदार्थ तब तक नहीं देना चाहिए जब तक कि उसे पहले देवता को अर्पित न किया जाए। (28) देवता की ओर पीठ करके नहीं बैठना चाहिए। (29) गुरु को मौन प्रणाम नहीं करना चाहिए, दूसरे शब्दों में, प्रणाम करते समय गुरु की प्रार्थनाओं का उच्चारण करना चाहिए । (30) गुरु की उपस्थिति में स्तुति करना नहीं भूलना चाहिए। (31) गुरु के समक्ष अपनी प्रशंसा नहीं करनी चाहिए। (32) गुरु के समक्ष देवताओं का उपहास नहीं करना चाहिए।

यह बत्तीस अपराधों की सूची है। इनके अतिरिक्त, वराह पुराण में अनेक अपराधों का उल्लेख है। वे इस प्रकार हैं: (1) अंधेरे कमरे में देवता को स्पर्श नहीं करना चाहिए। (2) देवता की पूजा करते समय नियमों और विनियमों का कड़ाई से पालन करना चाहिए। (3) बिना ध्वनि किए देवता के मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (4) देवता को ऐसा कोई भोजन अर्पित नहीं करना चाहिए जिसे कुत्तों या अन्य निम्न प्राणियों ने देखा हो। (5) पूजा करते समय मौन भंग नहीं करना चाहिए। (6) पूजा करते समय मूत्र त्याग या शौच नहीं करना चाहिए। (7) बिना फूल अर्पित किए धूप नहीं जलानी चाहिए। (8) सुगंधहीन बेकार फूल नहीं चढ़ाने चाहिए। (9) प्रतिदिन अपने दांत अच्छी तरह से धोना चाहिए। (10) यौन संबंध बनाने के तुरंत बाद मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (11) मासिक धर्म के दौरान किसी स्त्री को स्पर्श करने के बाद मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (12) किसी मृत शरीर को स्पर्श करने के बाद मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (13) लाल या नीले रंग के वस्त्र या बिना धुले वस्त्र पहनकर मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (14) किसी मृत शरीर को देखने के बाद मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (15) मंदिर के भीतर वायु नहीं त्यागनी चाहिए। (16) मंदिर के भीतर क्रोध नहीं करना चाहिए। (17) श्मशान घाट जाने के बाद मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (18) देवता के सामने डकार नहीं लेनी चाहिए। अतः, जब तक भोजन पूरी तरह से पच न जाए, तब तक मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। (19) गांजा या मारिजुआना का सेवन नहीं करना चाहिए। (20) अफीम या इसी प्रकार के मादक पदार्थों का सेवन नहीं करना चाहिए। (21) अपने शरीर पर तेल मलने के बाद देवता कक्ष में प्रवेश नहीं करना चाहिए और न ही देवता के शरीर को स्पर्श करना चाहिए। (22) भगवान की सर्वोच्चता के बारे में शिक्षा देने वाले किसी भी शास्त्र का अनादर नहीं करना चाहिए। (23) किसी भी विरोधी शास्त्र का परिचय नहीं देना चाहिए। (24) देवता के सामने पान नहीं चबाना चाहिए। (25) किसी अशुद्ध गमले में रखा हुआ फूल अर्पित नहीं करना चाहिए। (26) नंगी ज़मीन पर बैठकर भगवान की उपासना नहीं करनी चाहिए; बैठने के लिए कोई स्थान या चटाई होनी चाहिए। (27) स्नान पूर्ण करने से पहले देवता को स्पर्श नहीं करना चाहिए। (28) माथे पर तीन रेखाओं वाला तिलक नहीं लगाना चाहिए। (29) हाथ-पैर धोए बिना मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए।

अन्य नियम यह हैं कि किसी गैर-वैष्णव द्वारा पकाया गया भोजन अर्पित नहीं करना चाहिए, किसी गैर-भक्त के सामने देवता की पूजा नहीं करनी चाहिए, और किसी गैर-भक्त को देखते हुए भगवान की पूजा नहीं करनी चाहिए। गणपति देवता की पूजा किए बिना देवता की पूजा नहीं करनी चाहिए, जो भक्ति सेवा में आने वाली सभी बाधाओं को दूर करते हैं। ब्रह्म -संहिता में कहा गया है कि गणपति भगवान नृसिंह-देव के चरण कमलों की पूजा करते हैं और इस प्रकार भक्तों के लिए सभी बाधाओं को दूर करके शुभ हो जाते हैं। इसलिए, सभी भक्तों को गणपति की पूजा करनी चाहिए। मूर्तियों को ऐसे जल से स्नान नहीं कराना चाहिए जो नाखूनों या उंगलियों से छुआ गया हो। जब कोई भक्त पसीना बहा रहा हो, तो उसे देवता की पूजा नहीं करनी चाहिए। इसी प्रकार, कई अन्य निषेध भी हैं। उदाहरण के लिए, देवताओं को अर्पित किए गए फूलों को पार नहीं करना चाहिए और न ही भगवान के नाम पर कोई प्रतिज्ञा लेनी चाहिए। ये सभी भक्ति सेवा के दौरान किए जाने वाले विभिन्न प्रकार के अपराध हैं और इनसे सावधान रहना चाहिए।

पद्म पुराण में कहा गया है कि यदि कोई व्यक्ति पूर्णतः पापमय जीवन व्यतीत कर ले, तो भी भगवान उसकी रक्षा करेंगे यदि वह केवल उनके चरणों में शरणागत हो जाए। अतः यह सर्वमान्य है कि जो व्यक्ति परमेश्वर के चरणों में शरणागत हो जाता है, वह समस्त पाप कर्मों से मुक्त हो जाता है। और यदि कोई व्यक्ति स्वयं भगवान के विरुद्ध अपराध करे, तब भी वह भगवान के पवित्र नामों का जाप करके मुक्ति प्राप्त कर सकता है: हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे। दूसरे शब्दों में, हरे कृष्ण का जाप समस्त पापों के नाश के लिए लाभकारी है, परन्तु यदि कोई व्यक्ति भगवान के पवित्र नामों का अपराध करे, तो उसकी मुक्ति की कोई संभावना नहीं रहती।

भगवान के पवित्र नाम का जप करने के विरुद्ध अपराध निम्नलिखित हैं: (1) भगवान के पवित्र नाम के प्रचार-प्रसार के लिए अपना जीवन समर्पित कर चुके भक्तों की निंदा करना। (2) भगवान शिव या भगवान ब्रह्मा जैसे देवताओं के नामों को भगवान विष्णु के समान या उनसे स्वतंत्र मानना। (कभी-कभी नास्तिक वर्ग के लोग यह मान लेते हैं कि कोई भी देवता भगवान विष्णु के समान है। परन्तु एक भक्त जानता है कि कोई भी देवता, चाहे वह कितना भी महान क्यों न हो, भगवान के समान स्वतंत्र नहीं है। इसलिए, यदि कोई यह सोचता है कि वह “काली, काली!” या “दुर्गा, दुर्गा!” का जप कर हरे कृष्ण के समान है, तो यह सबसे बड़ा अपराध है।) (3) आध्यात्मिक गुरु के आदेशों का उल्लंघन करना। (4) वैदिक साहित्य या वैदिक व्याख्या के अनुसरण में लिखे गए साहित्य की निंदा करना। (5) हरे कृष्ण जप की महिमा को कल्पना समझना। (6) भगवान के पवित्र नाम की व्याख्या करना। (7) भगवान के पवित्र नाम के बल पर पाप कर्म करना। (यह नहीं समझना चाहिए कि भगवान के पवित्र नाम का जप करने से सभी प्रकार के पाप कर्मों से मुक्ति मिल जाती है, इसलिए व्यक्ति पाप कर्म करता रहे और उसके बाद अपने पापों को निष्प्रभावी करने के लिए हरे कृष्ण का जप करे। ऐसी खतरनाक मानसिकता अत्यंत घृणित है और इससे बचना चाहिए।) (8) हरे कृष्ण जप को वेदों में वर्णित शुभ कर्मकांडों में से एक मानना, जो फलदायी कर्म हैं । (9) किसी नास्तिक व्यक्ति को भगवान के पवित्र नाम की महिमा का उपदेश देना। (भगवान के पवित्र नाम का जप कोई भी कर सकता है, लेकिन शुरुआत में किसी को भी भगवान की दिव्य शक्ति के बारे में नहीं बताया जाना चाहिए। जो लोग बहुत पापी हैं वे भगवान की दिव्य महिमा को नहीं समझ सकते, इसलिए उन्हें इस विषय में शिक्षा न देना ही बेहतर है।) (10) इस विषय पर इतने सारे निर्देश समझने के बाद भी पवित्र नामों के जप में पूर्ण विश्वास न रखना और भौतिक आसक्ति बनाए रखना।

प्रत्येक भक्त जो स्वयं को वैष्णव होने का दावा करता है, उसे वांछित सफलता शीघ्र प्राप्त करने के लिए इन अपराधों से सावधान रहना चाहिए।

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