Bhagavad Gita Adhyay 12

All glories to Srila Prabhupada 🙏 

इस पूरे वर्णन का सरल भाव यह है कि अर्जुन यह जानना चाहते हैं कि भगवान की साकार भक्ति करने वाले अधिक श्रेष्ठ हैं या निराकार ब्रह्म की उपासना करने वाले। भगवान श्रीकृष्ण स्पष्ट रूप से बताते हैं कि जो लोग प्रेम, श्रद्धा और विश्वास के साथ उनके साकार स्वरूप की भक्ति में लगे रहते हैं, वही सबसे अधिक परिपूर्ण हैं। ऐसा भक्त जो कुछ भी करता है—जप, श्रवण, सेवा, भोजन बनाना या साधारण कार्य—सब कुछ कृष्ण को अर्पित करके करता है, इसलिए वह कर्मों के बंधन में नहीं पड़ता और सदा आध्यात्मिक स्थिति में रहता है।

निराकार ब्रह्म का ध्यान करने वाले भी अंततः उसी लक्ष्य तक पहुँच सकते हैं, लेकिन उनका मार्ग बहुत कठिन, कष्टदायक और देहधारी जीव के लिए स्वाभाविक नहीं है। मनुष्य शरीर में रहते हुए निराकार, अप्रकट और अकल्पनीय तत्व पर मन को स्थिर रखना अत्यंत कठिन होता है और इसमें भ्रम या असफलता का खतरा बना रहता है। इसके विपरीत, भक्ति योग सरल, स्वाभाविक और सुरक्षित मार्ग है, जिसमें भगवान स्वयं भक्त की सेवा स्वीकार करते हैं, यहाँ तक कि अर्च-विग्रह के माध्यम से भी। इसलिए निष्कर्ष यह है कि परम सत्य को जानने और प्राप्त करने का सर्वोत्तम, सरल और आनंदमय मार्ग भगवान श्रीकृष्ण की साकार भक्ति ही है, और इसी की भगवान स्वयं अनुशंसा करते हैं।

इस पूरे अंश का सरल भाव यह है कि जो व्यक्ति अपना मन, बुद्धि और कर्म पूरी तरह भगवान श्रीकृष्ण में लगाकर भक्ति करता है, उसके उद्धार की जिम्मेदारी भगवान स्वयं ले लेते हैं। ऐसा भक्त जन्म-मृत्यु के इस कठिन सागर से अपने बल पर पार नहीं जाता, बल्कि भगवान स्वयं उसे उठा लेते हैं, जैसे कोई पिता अपने बच्चे को सुरक्षित उठा लेता है। भक्ति का अर्थ यह नहीं कि व्यक्ति सब कुछ छोड़कर बैठ जाए, बल्कि जो भी करे—काम, सेवा, जप, भोजन, बोलना—सब कृष्ण को प्रसन्न करने के लिए करे। यही भक्ति का सार है।

अन्य योग या ज्ञान के मार्ग कठिन हैं और अनिश्चित भी, जबकि भक्ति सरल, स्वाभाविक और आनंदमय है। भगवान का नाम जपना, उनकी महिमा सुनना, उन्हें भोजन अर्पित करना और उनके कार्य में सहयोग देना—इन साधारण उपायों से ही मनुष्य परम लक्ष्य तक पहुँच सकता है। यदि कोई ऊँचे स्तर की एकाग्र भक्ति नहीं कर पाता, तो भी नियमों का पालन करके, या कृष्ण के कार्य में सहायता करके धीरे-धीरे उस स्तर तक पहुँच सकता है। भक्ति से इंद्रियाँ शुद्ध होती हैं और हृदय में छिपा हुआ भगवान के प्रति प्रेम जागृत हो जाता है। अंत में निष्कर्ष यही है कि जीवन की सर्वोच्च पूर्णता केवल भगवान श्रीकृष्ण की शरण लेने और उनकी भक्ति में लगे रहने से ही प्राप्त होती है।

इस पूरे अंश का सरल भाव यह है कि भगवान धीरे-धीरे हर स्तर के व्यक्ति के लिए मार्ग बताते हैं। यदि कोई सीधे कृष्ण को स्मरण करते हुए भक्ति नहीं कर पाता, तो उसे अपने कर्मों के फलों का त्याग करना चाहिए। कर्मों का फल छोड़ने से मन शुद्ध होता है और शुद्ध मन से आगे चलकर ज्ञान, ध्यान और अंततः भक्ति विकसित होती है। जो लोग अभी भक्ति के लिए तैयार नहीं हैं, उनके लिए समाज सेवा, दान, कर्तव्य पालन जैसे कार्य भी एक प्रारंभिक सीढ़ी बन सकते हैं, ताकि वे धीरे-धीरे भगवान की ओर बढ़ सकें। फिर भी भगवान स्पष्ट करते हैं कि सीधा और सर्वोत्तम मार्ग भक्ति ही है।

साथ ही भगवान शुद्ध भक्त के गुण बताते हैं। सच्चा भक्त किसी से ईर्ष्या नहीं करता, किसी को कष्ट नहीं देता और न ही दूसरों के व्यवहार से विचलित होता है। वह सुख-दुख, लाभ-हानि, मान-अपमान को भगवान की कृपा मानकर समान भाव से स्वीकार करता है। वह झूठे अहंकार से मुक्त होकर सहनशील, संतुष्ट और शांत रहता है। ऐसी अवस्था इसलिए आती है क्योंकि उसका मन और बुद्धि भगवान में स्थिर रहते हैं। यही कारण है कि ऐसे भक्त भगवान को अत्यंत प्रिय होते हैं, क्योंकि वे हर परिस्थिति में भक्ति में अडिग रहते हैं और संसार की उलझनों से ऊपर उठ जाते हैं।

इस पूरे वर्णन का सरल भाव यह है कि भगवान को वही भक्त अत्यंत प्रिय होता है जो अपने जीवन को भक्ति पर आधारित रखता है, न कि भौतिक लाभ-हानि पर। सच्चा भक्त कर्म करता है, लेकिन कर्मों के परिणामों पर निर्भर नहीं रहता। जो कुछ उसे स्वतः मिल जाए, उसे भगवान की कृपा मानकर स्वीकार करता है और जो न मिले, उसके लिए व्याकुल नहीं होता। वह भीतर और बाहर से शुद्ध रहता है, अनावश्यक चिंताओं से मुक्त रहता है और केवल उतना ही करता है जिससे उसकी भक्ति में सहायता मिले।

ऐसा भक्त सुख-दुःख, मान-अपमान, लाभ-हानि, मित्र-शत्रु सबमें समान भाव रखता है। वह न अत्यधिक प्रसन्न होता है, न दुखी, न इच्छा करता है, न शोक करता है। वह व्यर्थ की बातों में नहीं पड़ता और केवल भगवान की महिमा से जुड़े विषयों में रुचि रखता है। उसे कहाँ रहना है, कितना साधन है या कैसी परिस्थिति है—इन बातों की चिंता नहीं रहती, क्योंकि उसका मन और बुद्धि भगवान में स्थिर रहते हैं।

इन सभी गुणों का विकास वह किसी दिखावे या बाहरी प्रयास से नहीं करता, बल्कि भक्ति सेवा में लगे रहने से ये गुण अपने आप प्रकट हो जाते हैं। इस अध्याय का निष्कर्ष यही है कि आत्म-साक्षात्कार और भगवान की प्राप्ति का सबसे सरल, सुरक्षित और पूर्ण मार्ग केवल भक्ति सेवा है। जो श्रद्धा के साथ भगवान को ही अपना लक्ष्य बनाकर इस भक्ति-मार्ग पर चलता है, वह भगवान को अत्यंत प्रिय होता है और उसी में जीवन की सर्वोच्च पूर्णता है।