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All Glories To Srila Prabhupada 🙏

इस उपदेश का सार यह है कि हर जीव स्वाभाविक रूप से जीना चाहता है, क्योंकि आत्मा शाश्वत है। परन्तु भौतिक जगत में कर्म के नियम के कारण उसे बार-बार जन्म और मृत्यु के चक्र में पड़ना पड़ता है। केवल मनुष्य जन्म ही ऐसा अवसर है जिसमें वह इस कर्म-बंधन से मुक्त हो सकता है। यदि वह शास्त्रों के अनुसार, ईश्वर-केंद्रित भावना से कर्म करता है, तो वह कर्म उसे बाँधता नहीं; बल्कि धीरे-धीरे उसे जन्म-मृत्यु के चक्र से ऊपर उठाता है।

कर्म, अकर्म और विकर्म में अंतर समझना आवश्यक है। स्वार्थ और इंद्रिय-सुख के लिए किया गया कर्म—even यदि वह “अच्छा” दिखाई दे—बंधन ही उत्पन्न करता है। परन्तु वही कर्म जब भगवान के अधिकार को स्वीकार करके, उनके लिए समर्पित होकर किया जाता है, तो वह अकर्म या नैष्कर्म्य बन जाता है और मुक्ति का कारण होता है। यही ईशावास्य भावना है—सब कुछ भगवान का है, इसलिए हमारे कार्य भी उन्हीं के लिए हों।

दीर्घ जीवन अपने आप में मूल्यवान नहीं है; पेड़ भी सैकड़ों वर्ष जीते हैं। मूल्य इस बात का है कि जीवन ईश्वर-केंद्रित है या नहीं। परोपकार, समाजसेवा या राष्ट्रसेवा भी तभी पूर्ण है जब वह भगवान को केंद्र में रखकर की जाए। ऐसा कर्म भक्ति-योग या कर्म-योग बन जाता है और मनुष्य को सबसे बड़े भय—फिर से जन्म-मृत्यु के चक्र में गिरने—से बचाता है।

अंततः, वास्तविक आवश्यकता केवल भगवान की भक्ति है। धीरे-धीरे शुद्ध होते हुए, ईश्वर-केंद्रित कर्म करते-करते मनुष्य उस अवस्था में पहुँच सकता है जहाँ प्रकृति के गुण उसे बाँध नहीं पाते। यही जीवन की सफलता है—दीर्घायु नहीं, बल्कि कर्म से मुक्त, ईश्वर की ओर अग्रसर जीवन।