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All Glories To Srila Prabhupada 🙏

अध्याय एक

कलियुग के पतित राजवंश

श्रीमद्-भागवतम् के बारहवें स्कंध का आरंभ श्रील शुकदेव गोस्वामी द्वारा कलियुग में प्रकट होने वाले पृथ्वी के राजाओं की भविष्यवाणी से होता है। इसके बाद वे उस युग के अनेक दोषों का वर्णन करते हैं, जिसके बाद पृथ्वी की अधिष्ठात्री देवी उन मूर्ख राजाओं को ताना मारती हैं जो निरंतर उन्हें पराजित करने का प्रयास करते हैं। आगे शुकदेव गोस्वामी भौतिक विनाश के चार प्रकारों की व्याख्या करते हैं और फिर महाराजा परीक्षित को अपना अंतिम उपदेश देते हैं। इसके बाद राजा परीक्षित को नाग-पक्षी तक्षक काट लेता है और वे इस संसार को त्याग देते हैं। सूत गोस्वामी ने नैमिषारण्य वन में ऋषियों को श्रीमद्-भागवतम् का वर्णन करते हुए वेदों और पुराणों की विभिन्न शाखाओं के शिक्षकों का उल्लेख किया, मार्कंडेय ऋषि के पुण्य इतिहास का वर्णन किया, भगवान की सार्वभौमिक अभिव्यक्ति और सूर्य देव के रूप में उनके विस्तार का गुणगान किया, इस साहित्य में चर्चा किए गए विषयों का सारांश प्रस्तुत किया और अंत में आशीर्वाद और प्रार्थनाएँ अर्पित कीं।

इस अध्याय के प्रथम अध्याय में मगध वंश के भावी राजाओं का संक्षिप्त वर्णन है और बताया गया है कि कैसे कलियुग के प्रभाव से उनका पतन हुआ। सूर्य देव के वंश में उपरिचर वसु से लेकर पुरंजन तक बीस राजाओं ने शासन किया। पुरंजन के बाद इस वंश का भ्रष्टाचार फैल गया। पुरंजन के बाद पाँच राजा हुए जिन्हें प्रद्योतना कहा गया, फिर शिशुनाग, मौर्य, शुंग, काण्व, आंध्र प्रदेश के तीस राजा, सात आभीर, दस गर्दभी, सोलह कांक, आठ यवन, चौदह तुरुष्क, दस गुरुण्ड, ग्यारह मौल, पाँच किलकिला सम्राट और तेरह बाहलिक शासक हुए। इसके बाद, विभिन्न क्षेत्रों पर एक ही समय में सात आंध्र राजाओं, सात कौशलों, विदुर राजाओं और निषादों का शासन होगा। फिर मगध और अन्य देशों में शासन की शक्ति ऐसे राजाओं के हाथों में आ जाएगी जो शूद्रों और म्लेच्छों से कमतर नहीं होंगे और पूरी तरह से अधर्म में लीन होंगे।

पाठ 1-2

अनुवाद

शुकदेव गोस्वामी ने कहा: मगध वंश के भावी शासकों की हमारी पिछली सूची में उल्लिखित अंतिम राजा पुरंजन थे, जो बृहद्रथ के वंशज के रूप में जन्म लेंगे। पुरंजन के मंत्री शुनक राजा की हत्या करके अपने पुत्र प्रद्योत को सिंहासन पर बिठाएंगे। प्रद्योत के पुत्र पालक होंगे, उनके पुत्र विशाखयूप होंगे और उनके पुत्र राजक होंगे।

मुराद

यहां वर्णित कुटिल राजनीतिक षड्यंत्र कलियुग का लक्षण है। इस ग्रंथ के नौवें स्कंध में, शुकदेव गोस्वामी वर्णन करते हैं कि कैसे महान शासक दो राजवंशों, सूर्यवंश और चंद्रवंश से उत्पन्न हुए। नौवें स्कंध में भगवान रामचन्द्र, जो ईश्वर के सबसे प्रसिद्ध अवतार हैं, का वर्णन इसी वंशावली वृत्तांत में मिलता है, और नौवें स्कंध के अंत में शुकदेव भगवान कृष्ण और भगवान बलराम के पूर्वजों का वर्णन करते हैं। अंत में, चंद्रवंश के वृत्तांत के संदर्भ में भगवान कृष्ण और भगवान बलराम के प्रकट होने का उल्लेख किया गया है।

दसवां स्कंध पूरी तरह से भगवान कृष्ण के वृंदावन में बिताए बचपन के लीलाओं, मथुरा में किशोरावस्था के लीलाओं और द्वारका में वयस्क लीलाओं के वर्णन को समर्पित है। प्रसिद्ध महाकाव्य महाभारत भी इसी काल की घटनाओं का वर्णन करता है, जिसमें पांच पांडव बंधुओं और भगवान कृष्ण तथा भीष्म, धृतराष्ट्र, द्रोणाचार्य और विदुर जैसे अन्य प्रमुख ऐतिहासिक व्यक्तियों के साथ उनके संबंधों पर विशेष ध्यान दिया गया है। महाभारत में भगवद्गीता भी शामिल है , जिसमें भगवान कृष्ण को परम सत्य, सर्वोच्च ईश्वर घोषित किया गया है। श्रीमद्-भागवतम्, जिसका हम वर्तमान में बारहवाँ और अंतिम सर्ग अनुवाद कर रहे हैं, महाभारत से कहीं अधिक उन्नत साहित्य माना जाता है क्योंकि संपूर्ण ग्रंथ में भगवान श्री कृष्ण, जो परम सत्य और समस्त अस्तित्व के सर्वोच्च स्रोत हैं, प्रत्यक्ष, केंद्रीय और अकाट्य रूप से प्रकट होते हैं। वास्तव में, भागवतम् के प्रथम सर्ग में वर्णित है कि श्री व्यासदेव ने इस महान ग्रंथ की रचना इसलिए की क्योंकि वे महाभारत में भगवान कृष्ण के छिटपुट महिमामंडन से असंतुष्ट थे ।

श्रीमद्-भागवत में अनेक राजवंशों के इतिहास और असंख्य राजाओं के जीवन का वर्णन मिलता है, लेकिन कलियुग के वर्णन तक किसी मंत्री द्वारा अपने ही राजा की हत्या करके अपने पुत्र को सिंहासन पर बिठाने का उल्लेख नहीं मिलता। यह घटना धृतराष्ट्र द्वारा पांडवों की हत्या करके अपने पुत्र दुर्योधन को राजा बनाने के प्रयास से मिलती-जुलती है। महाभारत में वर्णित है कि भगवान कृष्ण ने इस प्रयास को विफल कर दिया, परन्तु भगवान के स्वर्गवास के साथ ही कलियुग पूर्णतः प्रकट हुआ और अपने ही घर में राजनीतिक हत्या एक आम बात बन गई।

पाठ 3

अनुवाद

राजक का पुत्र नंदिवर्धन होगा, और इस प्रकार प्रद्योतना वंश में पाँच राजा होंगे, जो 138 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे।

पाठ 4

अनुवाद

नंदिवर्धन का एक पुत्र होगा जिसका नाम शिशुनाग होगा, और उसका पुत्र काकवर्ण कहलाएगा। काकवर्ण का पुत्र क्षेमधर्मा होगा, और क्षेमधर्मा का पुत्र क्षेत्रज्ञ होगा।

पाठ 5

अनुवाद

क्षत्रज्ञ के पुत्र विधिसार होंगे, और उनके पुत्र अजातशत्रु होंगे। अजातशत्रु के पुत्र दर्भक होंगे, और उनके पुत्र अजय होंगे।

पाठ 6-8

अनुवाद

अजया दूसरे नंदिवर्धन के पुत्र बनेंगे, जिनका नाम महानंदी होगा। हे कुरुओं में श्रेष्ठ, शिशुनाग वंश के ये दस राजा कलियुग में कुल 360 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे। हे प्रिय परीक्षित, राजा महानंदी एक शूद्र स्त्री के गर्भ से एक अत्यंत शक्तिशाली पुत्र को जन्म देंगे। उनका नाम नंदा होगा और वे लाखों सैनिकों और अपार धन के स्वामी होंगे। वे क्षत्रियों में प्रलय मचाएंगे, और उस समय से लगभग सभी राजा अधार्मिक शूद्र होंगे।

मुराद

यहां बताया गया है कि कैसे प्रामाणिक राजनीतिक सत्ता विश्व भर में पतित और विघटित हो गई। एक सर्वोच्च ईश्वर है, और कुछ संत और शक्तिशाली पुरुष हैं जिन्होंने सरकार के नेताओं की भूमिका निभाई और पृथ्वी पर उस ईश्वर का प्रतिनिधित्व किया। लेकिन कलियुग के आगमन के साथ ही, शासन की यह दिव्य व्यवस्था ध्वस्त हो गई, और अनधिकृत, असभ्य पुरुषों ने धीरे-धीरे सत्ता की बागडोर संभाल ली।

पाठ 9

अनुवाद

महापद्म के स्वामी, राजा नंदा, दूसरे परशुराम की तरह पूरी पृथ्वी पर शासन करेंगे और कोई भी उनकी सत्ता को चुनौती नहीं दे सकेगा।

मुराद

इस अध्याय के आठवें श्लोक में उल्लेख किया गया है कि राजा नंदा क्षत्रिय वंश के अवशेषों का नाश करेंगे। अतः उनकी तुलना भगवान परशुराम से की गई है, जिन्होंने पिछले युग में इक्कीस बार क्षत्रिय वर्ग का संहार किया था।

पाठ 10

अनुवाद

उसके आठ पुत्र होंगे, जिनमें सुमाल्य प्रमुख होगा, जो सौ वर्षों तक शक्तिशाली राजाओं के रूप में पृथ्वी पर शासन करेंगे।

पाठ 11

अनुवाद

एक ब्राह्मण (चाणक्य) राजा नंदा और उनके आठ पुत्रों के विश्वासघात करेगा और उनके वंश का नाश करेगा। उनकी अनुपस्थिति में मौर्य वंश विश्व पर शासन करेगा और कलियुग जारी रहेगा।

मुराद

श्रीधर स्वामी और विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर दोनों इस बात की पुष्टि करते हैं कि यहाँ जिस ब्राह्मण का उल्लेख किया गया है, वह चाणक्य हैं, जिन्हें कौटिल्य या वात्स्यायन के नाम से भी जाना जाता है। महान ऐतिहासिक वृत्तांत श्रीमद्-भागवतम्, जो सृष्टि की उत्पत्ति से पूर्व की घटनाओं से शुरू होता है, अब आधुनिक लिखित इतिहास के क्षेत्र तक पहुँचता है। आधुनिक इतिहासकार मौर्य वंश और चंद्रगुप्त, जिनका उल्लेख निम्नलिखित श्लोक में किया गया है, दोनों को मान्यता देते हैं।

पाठ 12

अनुवाद

यह ब्राह्मण चंद्रगुप्त को सिंहासन पर बिठाएगा, जिसके पुत्र का नाम वारिसार होगा। वारिसार के पुत्र का नाम अशोकवर्धन होगा।

पाठ 13

अनुवाद

अशोकवर्धन के बाद सुयशा का वंश चलेगा, जिनके पुत्र संगता होंगे। उनके पुत्र शालिशुक होंगे, शालिशुक के पुत्र सोमशर्मा होंगे और सोमशर्मा के पुत्र शतधन्वा होंगे। उनके पुत्र बृहद्रथ के नाम से जाने जाएंगे।

पाठ 14

अनुवाद

हे कुरुओं में श्रेष्ठ, ये दस मौर्य राजा कलियुग के 137 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे।

मुराद

यद्यपि नौ राजाओं का नाम से उल्लेख किया गया है, दशरथ का उदय सुज्येष्ठ के बाद, संगत के शासनकाल से पहले हुआ था, और इस प्रकार मौर्यों के दस राजा थे।

पाठ 15-17

अनुवाद

हे मेरे प्रिय राजा परीक्षित, अग्निमित्र राजा बनेंगे, फिर सुज्येष्ठ। सुज्येष्ठ के बाद वसुमित्र, भद्रक और भद्रक के पुत्र पुलिंदा राजा बनेंगे। फिर पुलिंदा के पुत्र घोष का शासन होगा, उनके बाद वज्रमित्र, भागवत और देवभूति का। इस प्रकार, हे कुरु वंश के वीरों में श्रेष्ठ, दस शुंग राजा सौ वर्षों से अधिक समय तक पृथ्वी पर शासन करेंगे। फिर पृथ्वी काण्व वंश के राजाओं के अधीन आ जाएगी, जिनमें अच्छे गुण बहुत कम होंगे।

मुराद

श्रील श्रीधर स्वामी के अनुसार, शुंग वंश की शुरुआत तब हुई जब सेनापति पुष्पामित्र ने अपने राजा बृहद्रथ की हत्या कर सत्ता संभाली। पुष्पामित्र के बाद अग्निमित्र और शेष शुंग वंश का शासन आया, जो 112 वर्षों तक चला।

पाठ 18

अनुवाद

काण्व वंश से आने वाला बुद्धिमान मंत्री वासुदेव, शुंग वंश के अंतिम राजा, देवभूति नामक कामुक और व्यभिचारी व्यक्ति का वध करेगा और स्वयं शासन ग्रहण करेगा।

मुराद

ऐसा प्रतीत होता है कि राजा देवभूति अन्य पुरुषों की पत्नियों के प्रति कामुक थे, इसलिए उनके मंत्री ने उनकी हत्या कर दी और सत्ता अपने हाथ में ले ली, जिससे काण्व वंश की शुरुआत हुई।

पाठ 19

अनुवाद

वासुदेव के पुत्र भूमित्र होंगे और उनके पुत्र नारायण होंगे। काण्व वंश के ये राजा कलियुग के 345 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे।

पाठ 20

अनुवाद

अंतिम काण्व, सुशर्मा, की हत्या उनके ही सेवक बलि द्वारा की जाएगी, जो आंध्र वंश का एक नीच श्रेणी का शूद्र है। यह अत्यंत पतित महाराज बलि कुछ समय के लिए पृथ्वी पर शासन करेगा।

मुराद

यहां इस बात का विस्तृत वर्णन है कि किस प्रकार असभ्य लोगों ने सरकारी प्रशासन में घुसपैठ की। तथाकथित राजा बलि को असत्तमा बताया गया है, जो एक अत्यंत अधर्मी और असभ्य व्यक्ति था।

पाठ 21-26

अनुवाद

बलि के भाई कृष्ण पृथ्वी के अगले शासक बनेंगे। उनके पुत्र शांतकर्ण होंगे, और उनके पुत्र पौर्णमास होंगे। पौर्णमास के पुत्र लंबोदर होंगे, जो महाराज चिबिलक के पुत्र बनेंगे। चिबिलक से मेघस्वती उत्पन्न होंगे, जिनके पुत्र अतमन होंगे। अतमन के पुत्र अनिष्टकर्म होंगे। उनके पुत्र हालेय होंगे, और उनके पुत्र तलक होंगे। तलक के पुत्र पुरीषभीरु होंगे, और उनके बाद सुनंदन राजा बनेंगे। सुनंदन के बाद चकोर और आठ बहु राजा बनेंगे, जिनमें शिवस्वती शत्रुओं पर विजय प्राप्त करने वाले महान योद्धा होंगे। शिवस्वती के पुत्र गोमती होंगे। उनके पुत्र पुरीमान होंगे, उनके पुत्र मेदशिरा होंगे। उनके पुत्र शिवस्कंद होंगे, और उनके पुत्र यज्ञश्री होंगे। यज्ञश्री के पुत्र विजय होंगे, जिनके दो पुत्र होंगे, चंद्रविज्ञान और लोमधि। हे कुरुओं के प्रिय पुत्र, ये तीस राजा कुल 456 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे।

पाठ 27

अनुवाद

इसके बाद अवभृति नगर से आभीर वंश के सात राजा आएंगे, और फिर दस गर्दभी आएंगे। उनके बाद कंक वंश के सोलह राजा शासन करेंगे और वे अपने अत्यधिक लालच के लिए जाने जाएंगे।

पाठ 28

अनुवाद

इसके बाद आठ यवन सत्ता संभालेंगे, उसके बाद चौदह तुरुष्क, दस गुरुण्ड और मौल वंश के ग्यारह राजा सत्ता में आएंगे।

पाठ 29-31

अनुवाद

आभीरा, गर्दभी और कंक 1099 वर्षों तक पृथ्वी पर शासन करेंगे, और मौल 300 वर्षों तक राज करेंगे। जब इन सभी का निधन हो जाएगा, तब किलकिला नगर में भूतानंद, वांगरी, शिशुनंदी, शिशुनंदी के भाई यशोनंदी और प्रवीरक नामक राजाओं का वंश प्रकट होगा। किलकिला के ये राजा कुल 106 वर्षों तक शासन करेंगे।

पाठ 32-33

अनुवाद

किलकिला वंश के बाद उनके तेरह पुत्र, बाह्लिक वंश के लोग शासन करेंगे, और उनके बाद राजा पुष्पामित्र, उनके पुत्र दुर्मित्र, सात आंध्र, सात कौशल और साथ ही विदूर और निषाद प्रांतों के राजा अलग-अलग विश्व के विभिन्न भागों में शासन करेंगे।

पाठ 34

अनुवाद

फिर मगध वंश का एक राजा, विश्वस्फूर्जी, प्रकट होगा, जो पुरंजन के समान ही होगा। वह सभी सभ्य वर्गों को पुलिंदों, यदुओं और मद्राकों के समान ही निम्न और असभ्य बना देगा।

पाठ 35

अनुवाद

मूर्ख राजा विश्वस्फूर्जी सभी नागरिकों को अधर्म में लिप्त रखेगा और अपनी शक्ति का उपयोग क्षत्रिय व्यवस्था को पूर्णतः नष्ट करने के लिए करेगा। वह अपनी राजधानी पद्मावती से गंगा के उद्गम स्थल से प्रयाग तक फैले पृथ्वी के उस भाग पर शासन करेगा।

पाठ 36

अनुवाद

उस समय शौर्य, अवंती, आभीर, शूर, अर्बुद और मालव जैसे प्रांतों के ब्राह्मण अपने सभी नियमों को भूल जाएंगे, और इन स्थानों के राजपरिवार के सदस्य शूद्रों से बेहतर नहीं रह जाएंगे।

पाठ 37

अनुवाद

सिंधु नदी के किनारे की भूमि, साथ ही चंद्रभागा, कौंटी और कश्मीर जिले, शूद्रों, पतित ब्राह्मणों और मांसाहारियों द्वारा शासित होंगे। वैदिक सभ्यता का मार्ग त्यागने के कारण वे अपनी समस्त आध्यात्मिक शक्ति खो चुके होंगे।

पाठ 38

अनुवाद

हे राजा परीक्षित, उस समय अनेक ऐसे असभ्य राजा शासन करेंगे, और वे सब निर्दयी, प्रचंड स्वभाव के और अधर्म एवं झूठ के महान अनुयायी होंगे।

पाठ 39-40

अनुवाद

राजाओं के वेश में ये बर्बर लोग जनता का शोषण करेंगे, निर्दोष स्त्रियों, बच्चों, गायों और ब्राह्मणों की हत्या करेंगे और अन्य पुरुषों की पत्नियों और संपत्ति पर लालच करेंगे। इनका स्वभाव अस्थिर होगा, इनमें चरित्र की दृढ़ता कम होगी और ये अल्पायु होंगे। वास्तव में, वैदिक अनुष्ठानों से शुद्ध न होने और नियमों का पालन न करने के कारण, ये पूरी तरह से रजोगुण और तमोगुणों से ग्रस्त होंगे।

मुराद

ये श्लोक इस युग के पतनशील नेताओं का संक्षिप्त और सटीक वर्णन प्रस्तुत करते हैं।

पाठ 41

अनुवाद

इन नीच राजाओं के शासन में रहने वाले नागरिक अपने शासकों के चरित्र, व्यवहार और वाणी का अनुकरण करेंगे। अपने नेताओं और आपस में ही सताए जाने के कारण वे सब विनाश की ओर अग्रसर होंगे।

मुराद

श्रीमद्-भागवतम् के नौवें अध्याय के अंत में यह कहा गया है कि इस अध्याय में वर्णित प्रथम राजा रिपुंजय या पुरंजन्य ने भगवान कृष्ण के समय के लगभग एक हजार वर्ष बाद अपना शासन समाप्त किया। चूंकि भगवान कृष्ण लगभग पांच हजार वर्ष पूर्व प्रकट हुए थे, इसलिए पुरंजन्य लगभग चार हजार वर्ष पूर्व प्रकट हुए होंगे। इसका अर्थ यह होगा कि वर्णित अंतिम राजा विश्वस्फूर्जी लगभग बारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में प्रकट हुए होंगे।

आधुनिक पश्चिमी विद्वानों ने यह झूठा आरोप लगाया है कि भारतीय धार्मिक साहित्य में कालक्रम का अभाव है। लेकिन इस अध्याय में वर्णित विस्तृत ऐतिहासिक कालक्रम इस भोली धारणा का खंडन करता है।

इस प्रकार, परम पूज्य ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद के विनम्र सेवकों द्वारा श्रीमद्-भागवतम् के बारहवें स्कंध, प्रथम अध्याय, जिसका शीर्षक "कलियुग के पतित वंश" है, की व्याख्या समाप्त होती है।