skand 5 adhyay 21

All Glories To Srila Prabhupada 🙏

अध्याय इक्कीस

सूर्य की गति

यह अध्याय हमें सूर्य की गति के बारे में जानकारी देता है। सूर्य स्थिर नहीं है; यह अन्य ग्रहों की तरह गतिमान है। सूर्य की गति ही दिन और रात की अवधि निर्धारित करती है। जब सूर्य भूमध्य रेखा के उत्तर में होता है, तो वह दिन में धीरे और रात में बहुत तेज़ी से चलता है, जिससे दिन की अवधि बढ़ जाती है और रात की अवधि कम हो जाती है। इसी प्रकार, जब सूर्य भूमध्य रेखा के दक्षिण में होता है, तो ठीक इसका उल्टा होता है - दिन की अवधि कम हो जाती है और रात की अवधि बढ़ जाती है। जब सूर्य कर्क राशि में प्रवेश करता है और फिर सिंह राशि में प्रवेश करके धनु राशि से होकर आगे बढ़ता है, तो उसके मार्ग को दक्षिणायन (दक्षिणी मार्ग) कहा जाता है। इसी प्रकार, जब सूर्य मकर राशि में प्रवेश करता है और फिर कुंभ राशि में प्रवेश करके मिथुन राशि से होकर आगे बढ़ता है, तो उसके मार्ग को उत्तरायण (उत्तरी मार्ग) कहा जाता है। मेष और तुला राशि में सूर्य के होने पर दिन और रात की अवधि बराबर होती है।

मानसोत्तर पर्वत पर चार देवताओं का निवास है। सुमेरु पर्वत के पूर्व में देवधानी पर्वत है, जहाँ राजा इंद्र निवास करते हैं, और सुमेरु के दक्षिण में संयमनी पर्वत है, जहाँ मृत्यु के देवता यमराज निवास करते हैं। इसी प्रकार, सुमेरु के पश्चिम में निमलोचनी पर्वत है, जहाँ जल के स्वामी वरुण निवास करते हैं, और सुमेरु के उत्तर में विभावरी पर्वत है, जहाँ चंद्रमा के देवता निवास करते हैं। सूर्य की गति के कारण इन सभी स्थानों पर सूर्योदय, दोपहर, सूर्यास्त और मध्यरात्रि होती है। जिस स्थान पर सूर्योदय होता है और सूर्य मनुष्य की आँखों से दिखाई देता है, उसके ठीक विपरीत दिशा में सूर्य अस्त हो रहा होता है और दृष्टि से ओझल हो जाता है। इसी प्रकार, जिस स्थान पर दोपहर होती है, उसके ठीक विपरीत दिशा में रहने वाले लोग मध्यरात्रि का अनुभव करते हैं। सूर्य का उदय और अस्त चंद्रमा और अन्य खगोलीय पिंडों के साथ होता है।

संपूर्ण कालचक्र, या समय का पहिया, सूर्य देव के रथ के पहिये पर स्थापित है। इस पहिये को संवत्सर के नाम से जाना जाता है। सूर्य के रथ को खींचने वाले सात घोड़ों को गायत्री, बृहती, उष्णिक, जगती, त्रिष्टुप, अनुष्टुप और पंक्ति के नाम से जाना जाता है। अरुणदेव नामक एक देवता ने इन्हें 900,000 योजन चौड़े जुए में जोता है। इस प्रकार रथ पर सूर्य देव आदित्यदेव विराजमान हैं। सूर्य देव के सामने सदा निवास करते हुए साठ हजार ऋषि-मुनि प्रार्थना करते हैं, जिन्हें वालिखिल्य कहा जाता है। चौदह गंधर्व, अप्सराएँ और अन्य देवता हैं, जो सात समूहों में विभाजित हैं और विभिन्न नामों से सूर्य देव के माध्यम से परमात्मा की उपासना करने के लिए प्रति माह अनुष्ठान करते हैं। इस प्रकार सूर्य देव प्रति क्षण 16,004 मील की गति से 95,100,000 योजन (760,800,000 मील) की दूरी तय करते हैं।

पाठ 1

अनुवाद

शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे मेरे प्रिय राजा, मैंने अब तक विद्वानों के अनुमानों के अनुसार ब्रह्मांड के व्यास [पचास करोड़ योजन, या चार अरब मील] और इसकी सामान्य विशेषताओं का वर्णन किया है।

पाठ 2

अनुवाद

जैसे गेहूँ के दाने को दो भागों में बाँटा जाता है और निचले भाग का आकार जानकर ऊपरी भाग का आकार अनुमान लगाया जा सकता है, उसी प्रकार, विशेषज्ञ भूगोलवेत्ता बताते हैं, ब्रह्मांड के निचले भाग का आकार जानकर उसके ऊपरी भाग का आकार समझा जा सकता है। पृथ्वी और आकाश के बीच स्थित आकाश को अंतरिक्ष कहते हैं। यह पृथ्वी के ऊपरी भाग और आकाश के निचले भाग को जोड़ता है।

पाठ 3

अनुवाद

अंतरिक्ष के उस मध्य क्षेत्र [अंतरिक्ष] में सबसे तेजस्वी सूर्य विराजमान है, जो चंद्रमा जैसे ऊष्मा उत्सर्जित करने वाले सभी ग्रहों का राजा है। अपने विकिरण के प्रभाव से सूर्य ब्रह्मांड को गर्म करता है और उसकी उचित व्यवस्था बनाए रखता है। यह सभी जीवित प्राणियों को देखने के लिए प्रकाश भी प्रदान करता है। भगवान के आदेशानुसार, उत्तर, दक्षिण या भूमध्य रेखा से गुजरते समय, सूर्य की गति धीमी, तेज या मध्यम होती है। इसके उदय, अंत या भूमध्य रेखा से गुजरने के दौरान और मकर राशि के नेतृत्व में विभिन्न राशियों के संपर्क में आने के कारण, दिन और रात छोटे, लंबे या बराबर होते हैं।

मुराद

भगवान ब्रह्मा अपनी ब्रह्म-संहिता (5.52) में प्रार्थना करते हैं :

यच चक्षुर एषा सविता सकल-ग्रहणम् 

राजा समस्त-सूर-मूर्तिर अशेष-तेजः 

यस्याज्ञया भ्रमति संभृत-काल-चक्रो 

गोविंदम आदि-पुरुषम् तम अहं भजामि

“मैं गोविंदा की आराधना करता हूँ, जो आदिम भगवान हैं, परम पुरुषोत्तम भगवान हैं, जिनके नियंत्रण में सूर्य भी, जिसे भगवान की आँख माना जाता है, शाश्वत काल की स्थिर कक्षा में घूमता है। सूर्य समस्त ग्रह मंडलों का राजा है और ऊष्मा एवं प्रकाश में असीम शक्ति रखता है।” यद्यपि सूर्य को भगवान, परम शक्तिशाली कहा जाता है, और यद्यपि वास्तव में यह ब्रह्मांड का सबसे शक्तिशाली ग्रह है, फिर भी इसे गोविंदा कृष्ण के आदेश का पालन करना होता है। सूर्य देव अपने निर्धारित मार्ग से एक इंच भी विचलित नहीं हो सकते। इसलिए जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में परम पुरुषोत्तम भगवान के सर्वोच्च आदेश का पालन होता है। संपूर्ण भौतिक प्रकृति उनके आदेशों का पालन करती है। परन्तु हम मूर्खतापूर्वक भौतिक प्रकृति की गतिविधियों को बिना उनके पीछे के सर्वोच्च आदेश और परम पुरुषोत्तम को समझे देखते रहते हैं। जैसा कि भगवद्-गीता में पुष्टि की गई है , मयाध्यक्ष प्रकृतिः: भौतिक प्रकृति भगवान के आदेशों का पालन करती है, और इस प्रकार सब कुछ व्यवस्थित तरीके से कायम रहता है।

पाठ 4

अनुवाद

जब सूर्य मेष और तुला राशि से होकर गुजरता है, तो दिन और रात की अवधि बराबर हो जाती है। जब यह वृषभ राशि से होकर गुजरता है, तो दिन की अवधि बढ़ती जाती है (कर्क राशि तक), और फिर प्रत्येक माह धीरे-धीरे आधे घंटे कम होती जाती है, जब तक कि तुला राशि में दिन और रात फिर से बराबर नहीं हो जाते।

पाठ 5

अनुवाद

जब सूर्य वृश्चिक (स्कॉर्पियो) से शुरू होने वाली पांच राशियों से गुजरता है, तो दिनों की अवधि घटती जाती है (मकर तक), और फिर धीरे-धीरे महीने दर महीने बढ़ती जाती है, जब तक कि दिन और रात बराबर नहीं हो जाते (मेष में)।

पाठ 6

अनुवाद

जब तक सूर्य दक्षिण की ओर नहीं जाता तब तक दिन लंबे होते जाते हैं, और जब तक वह उत्तर की ओर नहीं जाता तब तक रातें लंबी होती जाती हैं।

पाठ 7

अनुवाद

शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा; हे मेरे महाराज, जैसा कि पहले बताया गया है, विद्वानों का कहना है कि सूर्य मानसोत्तर पर्वत के चारों ओर 95,100,000 योजन (760,800,000 मील) की वृत्ताकार यात्रा करता है। मानसोत्तर पर्वत पर, सुमेरु पर्वत के ठीक पूर्व में, देवधानी नामक स्थान है, जहाँ राजा इंद्र निवास करते हैं। इसी प्रकार, दक्षिण में संयमनी नामक स्थान है, जहाँ यमराज निवास करते हैं, पश्चिम में निमलोचनी नामक स्थान है, जहाँ वरुण निवास करते हैं, और उत्तर में विभावरी नामक स्थान है, जहाँ चंद्र देव निवास करते हैं। इन सभी स्थानों पर सूर्योदय, दोपहर, सूर्यास्त और मध्यरात्रि विशिष्ट समय पर होते हैं, जिससे सभी जीव अपने-अपने कार्यों में संलग्न होते हैं और फिर उन्हें उन कार्यों से मुक्त भी करते हैं।

पाठ 8-9

अनुवाद

सुमेरु पर्वत पर रहने वाले जीव-जंतु दोपहर के समय की तरह अत्यंत गर्म रहते हैं, क्योंकि उनके लिए सूर्य हमेशा सिर के ऊपर रहता है। यद्यपि सूर्य नक्षत्रों की ओर मुख करके वामावर्त दिशा में गति करता है, जिसमें सुमेरु पर्वत उसके बाईं ओर होता है, फिर भी यह दक्षिणावर्त पवन के प्रभाव से दक्षिणावर्त दिशा में भी गति करता है और पर्वत को अपने दाईं ओर प्रतीत करता है। जिन देशों में सूर्य उदय होने के स्थान से ठीक विपरीत दिशाओं में स्थित हैं, वहां के लोग सूर्य अस्त होते हुए देखेंगे, और यदि दोपहर के समय सूर्य की स्थिति से एक सीधी रेखा खींची जाए, तो रेखा के विपरीत छोर पर स्थित देशों के लोग आधी रात का अनुभव करेंगे। इसी प्रकार, यदि सूर्य अस्त होने वाले स्थान पर रहने वाले लोग ठीक विपरीत दिशाओं में स्थित देशों में चले जाएं, तो उन्हें सूर्य की स्थिति भिन्न दिखाई देगी।

पाठ 10

अनुवाद

जब सूर्य इंद्र के निवास स्थान देवधानी से यमराज के निवास स्थान संयमनी तक यात्रा करता है, तो वह पंद्रह घटिकाओं (छह घंटे) में 23,775,000 योजन (190,200,000 मील) की दूरी तय करता है।

मुराद

साधिकानि शब्द से दर्शाई गई दूरी पंच-विंशति-सहस्राधिकानि है , यानी 25,000 योजन। इसमें ढाई करोड़ साढ़े बारह लाख योजन जोड़ने पर सूर्य द्वारा दो शहरों के बीच तय की गई दूरी 23,775,000 योजन या 190,200,000 मील हो जाती है । सूर्य की कुल परिक्रमा दूरी इससे चार गुना यानी 95,100,000 योजन (760,800,000 मील) है ।

पाठ 11

अनुवाद

यमराज के निवास से सूर्य निमलोचनी (वरुण का निवास) तक, फिर वहां से विभावरी (चंद्रमा देवता का निवास) तक और वहां से इंद्र के निवास तक यात्रा करता है। इसी प्रकार, चंद्रमा अन्य तारों और ग्रहों के साथ आकाश में प्रकट होता है, फिर अस्त हो जाता है और फिर अदृश्य हो जाता है।

मुराद

भगवद्गीता (10.21) में कृष्ण कहते हैं, नक्षत्राम् अहं शशि: “मैं तारों का चंद्रमा हूँ।” इससे संकेत मिलता है कि चंद्रमा अन्य तारों के समान है। वैदिक साहित्य हमें बताता है कि इस ब्रह्मांड में एक ही सूर्य है, जो गतिमान है। पश्चिमी सिद्धांत कि आकाश में सभी प्रकाशमान पिंड अलग-अलग सूर्य हैं, वैदिक साहित्य में इसकी पुष्टि नहीं होती। न ही हम यह मान सकते हैं कि ये प्रकाशमान पिंड अन्य ब्रह्मांडों के सूर्य हैं, क्योंकि प्रत्येक ब्रह्मांड विभिन्न भौतिक तत्वों की परतों से ढका हुआ है, और इसलिए यद्यपि ब्रह्मांड एक साथ समूह में हैं, हम एक ब्रह्मांड से दूसरे ब्रह्मांड को नहीं देख सकते। दूसरे शब्दों में, हम जो कुछ भी देखते हैं वह इसी एक ब्रह्मांड के भीतर है। प्रत्येक ब्रह्मांड में एक ही भगवान ब्रह्मा हैं, और अन्य ग्रहों पर अन्य देवता हैं, लेकिन सूर्य केवल एक ही है।

पाठ 12

अनुवाद

इस प्रकार सूर्य-देव का रथ, जो त्रयीमय है, या जिसकी पूजा ॐ भूर भुवः स्वः शब्दों द्वारा की जाती है, ऊपर वर्णित चार निवासों से होकर मुहूर्त में 3,400,800 योजन [27,206,400 मील] की गति से यात्रा करता है।

पाठ 13

अनुवाद

सूर्य देव के रथ में केवल एक ही पहिया होता है, जिसे संवत्सर के नाम से जाना जाता है। बारह महीने इसके बारह तीलियां हैं, छह ऋतुएं इसके रिम के खंड हैं, और तीन चातुर्मास्य काल इसके तीन खंडों वाले केंद्र हैं। पहिए को ले जाने वाली धुरी का एक सिरा सुमेरु पर्वत की चोटी पर और दूसरा सिरा मानसोत्तर पर्वत पर टिका होता है। धुरी के बाहरी सिरे से जुड़ा हुआ यह पहिया मानसोत्तर पर्वत पर तेल निकालने वाली मशीन के पहिए की तरह निरंतर घूमता रहता है।

पाठ 14

अनुवाद

जैसे तेल निकालने वाली मशीन में होता है, वैसे ही इस पहले धुरे को दूसरे धुरे से जोड़ा जाता है, जिसकी लंबाई पहले धुरे की एक चौथाई होती है [3,937,500 योजन, या 31,500,000 मील]। इस दूसरे धुरे का ऊपरी सिरा हवा की रस्सी से ध्रुवलोक से जुड़ा होता है।

पाठ 15

अनुवाद

हे मेरे प्रिय राजा, सूर्य देव के रथ की लंबाई लगभग 3,600,000 योजन (28,800,000 मील) और चौड़ाई लगभग एक चौथाई (9,00,000 योजन, या 7,200,000 मील) है। रथ के घोड़ों का नाम गायत्री और अन्य वैदिक छंदों के नाम पर रखा गया है, और अरुणदेव ने उन्हें 9,00,000 योजन चौड़े जुए से जोता है। यह रथ निरंतर सूर्य देव को वहन करता है।

मुराद

विष्णु पुराण में कहा गया है:

गायत्री च बृहति उष्णिग 

जगती त्रिष्टुप एव च 

अनुष्टुप पंकतीर इति उक्ताश 

छंदंसि हरयो रवेः

सूर्य देव के रथ में जुते सात घोड़ों के नाम गायत्री, बृहती, उष्णिक, जगती, त्रिष्टुप, अनुष्टुप और पंक्ति हैं। विभिन्न वैदिक छंदों के ये नाम सूर्य देव के रथ को खींचने वाले सात घोड़ों को दर्शाते हैं।

पाठ 16

अनुवाद

यद्यपि अरुणदेव सूर्यदेव के सामने बैठे हैं और रथ चलाने तथा घोड़ों को नियंत्रित करने में लगे हुए हैं, फिर भी वे सूर्यदेव की ओर पीछे मुड़कर देखते रहते हैं।

मुराद

वायु पुराण में घोड़ों की स्थिति का वर्णन किया गया है:

सप्ताश्व-रूप-चन्दांसि 

वहन्ते वामतो रविं 

चक्र-पक्ष-निबद्धनि 

चक्रे वक्ष: समाहित:

हालांकि अरुणदेव आगे की सीट पर बैठकर घोड़ों को नियंत्रित कर रहे हैं, फिर भी वे अपनी बाईं ओर से सूर्य देवता की ओर पीछे मुड़कर देख रहे हैं।

पाठ 17

अनुवाद

साठ हजार संत पुरुष हैं जिनका नाम वालिखिल्य है, प्रत्येक संत अंगूठे के आकार का है, जो सूर्य देवता के सामने स्थित हैं और उनकी स्तुति में भावपूर्ण प्रार्थना करते हैं।

पाठ 18

अनुवाद

इसी प्रकार, चौदह अन्य संत, गंधर्व, अप्सराएँ, नाग, यक्ष, राक्षस और देवता, जो दो-दो के समूहों में विभाजित हैं, प्रत्येक माह अलग-अलग नाम धारण करते हैं और सर्वोच्च भगवान की पूजा करने के लिए लगातार विभिन्न अनुष्ठान करते हैं, जो अनेक नामों वाले सबसे शक्तिशाली देवता सूर्यदेव हैं।

मुराद

विष्णु पुराण में कहा गया है:

स्तुवंति मुनयः सूर्यं 

गंधर्वैर गीयते पुरः 

नृत्यन्तो 'पसरसो यान्ति 

सूर्यस्यानु निशाचरः

वहन्ति पन्नगा यक्षैः 

क्रियते 'भिषुसंग्रहः 

वालिखिल्यस तथैवैणं 

परिवार समासते

तो 'यं सप्त-गण: सूर्य- 

मंडले मुनि-सत्तम 

हिमोष्ण वारि-वृष्टिनां 

हेतुत्वे समयं गतः'

सर्वोच्च देवता सूर्य की आराधना करते हुए, गंधर्व उनके सामने गीत गाते हैं, अप्सराएँ रथ के आगे नृत्य करती हैं, निशचर रथ के पीछे चलते हैं, पन्नग रथ को सजाते हैं, यक्ष रथ की रक्षा करते हैं, और वालिखिल्य नामक संत सूर्य देवता को घेरकर प्रार्थना करते हैं। चौदह सहयोगियों के सात समूह पूरे ब्रह्मांड में नियमित हिमपात, गर्मी और वर्षा के लिए उचित समय निर्धारित करते हैं।

पाठ 19

अनुवाद

हे मेरे प्रिय राजा, भूमंडल में अपनी परिक्रमा करते हुए, सूर्य देव एक क्षण में 95,100,000 योजन [760,800,000 मील] की दूरी 2,000 योजन और दो कोढ़ [16,004 मील] की गति से तय करते हैं।