Krishna book 21

अध्याय 21

गोपियाँ बाँसुरी से आकर्षित हुईं

खूबसूरत पतझड़ के मौसम के आने पर, झीलों और नदियों का पानी क्रिस्टल जैसा साफ़ हो गया और खुशबूदार कमल के फूलों से भर गया, और हवाएँ बहुत अच्छी चल रही थीं। उस समय कृष्ण गायों और ग्वाल-बालों के साथ वृंदावन के जंगल में आए। कृष्ण जंगल के माहौल से बहुत खुश हुए, जहाँ फूल खिले हुए थे और मधुमक्खियाँ और भिनभिनाने वाले बहुत खुशी से गुनगुना रहे थे। जबकि पक्षी, पेड़-पौधे सभी बहुत खुश दिख रहे थे, कृष्ण, गायों को चराते हुए और श्री बलराम और ग्वाल-बालों के साथ, अपनी दिव्य बांसुरी बजाने लगे। कृष्ण की बांसुरी की आवाज़ सुनकर, वृंदावन में गोपियों को उनकी याद आई और वे आपस में बातें करने लगीं कि कृष्ण कितनी अच्छी बांसुरी बजा रहे हैं। जब गोपियाँ कृष्ण की बांसुरी की मीठी आवाज़ के बारे में बता रही थीं, तो उन्हें उनके साथ की अपनी लीलाएँ भी याद आ गईं; इसलिए उनका मन भटक गया, और वे उस सुंदर आवाज़ के बारे में पूरी तरह से बता नहीं पा रही थीं। दिव्य आवाज़ के बारे में बात करते हुए, उन्हें यह भी याद आया कि कृष्ण कैसे कपड़े पहनते थे, उनके सिर पर मोर पंख लगा होता था, बिल्कुल नाचने वाले एक्टर की तरह, और उनके कानों पर नीले फूल लटके होते थे। उनके कपड़े पीले-सुनहरे रंग के चमक रहे थे, और उन्हें वैजयंती हार पहनाया गया था। इतने आकर्षक तरीके से कपड़े पहने हुए, कृष्ण ने अपने होठों से निकलने वाले अमृत से अपनी बांसुरी के छेद भर दिए। इसलिए उन्होंने वृन्दावन के जंगल में घुसते हुए उन्हें याद किया, जो हमेशा कृष्ण और उनके साथियों के पैरों के निशानों से मशहूर रहता है।

कृष्ण बांसुरी बजाने में बहुत माहिर थे, और गोपियाँ बांसुरी की आवाज़ से मोहित हो जाती थीं, जो न सिर्फ़ उन्हें बल्कि उसे सुनने वाले सभी जीवों को आकर्षित करती थी। एक गोपी ने अपनी सहेलियों से कहा, “आँखों की सबसे बड़ी खूबी यह है कि कृष्ण और बलराम को जंगल में आते हुए, अपनी बांसुरी बजाते हुए और अपने दोस्तों के साथ गाय चराते हुए देखा जाए।”

जो लोग कृष्ण को अंदर और बाहर से देखने के लिए लगातार ध्यान में लगे रहते हैं, उन्हें बांसुरी बजाते हुए, वृंदावन के जंगल में घुसते हुए और ग्वाल-बालों के साथ गाय चराते हुए सोचते हैं, वे असल में समाधि की पूर्णता पा चुके हैं। समाधि (ट्रांस) का मतलब है इंद्रियों की सभी गतिविधियों का किसी खास चीज़ में डूब जाना, और गोपियाँ बताती हैं कि कृष्ण की लीलाएँ सभी ध्यान और समाधि की पूर्णता हैं। भगवद्गीता में इस बात की पुष्टि की गई है कि जो कोई भी हमेशा कृष्ण के विचारों में डूबा रहता है, वह सभी योगियों में सबसे ऊपर है।

एक और गोपी ने अपनी राय बताई कि कृष्ण और बलराम, ग्वाल-बालों के साथ गाय चराते हुए, ऐसे लग रहे थे जैसे कोई एक्टर किसी ड्रामा स्टेज पर नाटक करने जा रहा हो। कृष्ण ने पीले रंग के चमकीले कपड़े पहने थे, बलराम ने नीले रंग के, और उनके हाथों में आम के पेड़ की नई टहनियाँ, मोर के पंख और फूलों के गुच्छे थे। कमल के फूलों की माला पहने, वे कभी-कभी अपनी सहेलियों के बीच बहुत मीठा गा रहे थे। एक गोपी ने अपनी सहेलियों से कहा, “कृष्ण और बलराम इतने सुंदर कैसे लग रहे हैं?” एक और गोपी ने कहा, “मेरे प्यारे दोस्तों, हम उनकी बाँस की बाँसुरी के बारे में सोच भी नहीं सकते – इसने ऐसे कौन से पवित्र काम किए होंगे कि यह अब कृष्ण के होठों का रस पी रही है, जो असल में हम गोपियों की प्रॉपर्टी है ?” कृष्ण कभी-कभी गोपियों को चूमते हैं; इसलिए उनके होठों का दिव्य अमृत सिर्फ़ उन्हें ही मिलता है। तो गोपियों ने पूछा, “यह कैसे हो सकता है कि बांसुरी, जो कि सिर्फ़ एक बांस की छड़ी है, हमेशा कृष्ण के होठों से अमृत का आनंद लेने में लगी रहती है? क्योंकि बांसुरी भगवान की सेवा में लगी रहती है, इसलिए बांसुरी के माता और पिता ज़रूर खुश होंगे।”

झीलों और नदियों को पेड़ों की माँ माना जाता है क्योंकि पेड़ सिर्फ़ पानी पीकर ज़िंदा रहते हैं। इसलिए वृंदावन की झीलों और नदियों का पानी खुश था, खिले हुए कमल के फूलों से भरा हुआ था, क्योंकि पानी सोच रहा था, “हमारा बेटा, बांस की छड़ी, कृष्ण के होठों का रस कैसे पी रहा है?” नदियों और झीलों के किनारे खड़े बांस के पेड़ भी अपने वंशज को भगवान की सेवा में इतना लगा हुआ देखकर खुश थे, ठीक वैसे ही जैसे दिव्य ज्ञान में आगे बढ़े हुए लोग अपने वंशजों को भगवान की सेवा में लगा हुआ देखकर खुश होते हैं। पेड़ खुशी से झूम उठे और लगातार शहद दे रहे थे, जो उनकी डालियों पर लटके मधुमक्खियों के छत्तों से बह रहा था।

एक और गोपी ने अपनी सहेलियों से कृष्ण के बारे में इस तरह कहा: “प्यारे दोस्तों, हमारा वृंदावन इस पूरी धरती की शान बता रहा है क्योंकि यह ग्रह देवकी के बेटे के कमल के पैरों के निशानों से शान से जगमगा रहा है। इसके अलावा, जब गोविंदा अपनी बांसुरी बजाते हैं, तो मोर तुरंत पागल हो जाते हैं, जैसे उन्होंने किसी नए बादल की गड़गड़ाहट सुन ली हो। जब गोवर्धन पहाड़ी की चोटी पर या घाटी में सभी जानवर और पेड़-पौधे मोरों का नाच देखते हैं, तो वे सब चुपचाप खड़े हो जाते हैं और बांसुरी की अलौकिक ध्वनि को बड़े ध्यान से सुनते हैं। हमें लगता है कि यह वरदान किसी और ग्रह पर मुमकिन या उपलब्ध नहीं है।” हालांकि गोपियां गांव की ग्वालिनें और लड़कियां थीं, लेकिन उन्हें बहुत ज़्यादा वैदिक ज्ञान था। वैदिक सभ्यता का यही असर है। आम तौर पर लोग वेदों के सबसे ऊंचे सच सिर्फ़ भरोसेमंद सोर्स से सुनकर ही जान जाते थे।

एक और गोपी ने कहा, “मेरे प्यारे दोस्तों, ज़रा हिरणों को देखो! हालांकि वे गूंगे जानवर हैं, लेकिन वे महाराज नंद के बेटे कृष्ण के पास आ गए हैं। वे न सिर्फ़ कृष्ण और बलराम के कपड़ों से अट्रैक्ट हुए, बल्कि जैसे ही वे बांसुरी की आवाज़ सुनते हैं, हिरणियां अपने पतियों के साथ भगवान को बड़े प्यार से देखकर उन्हें आदर से प्रणाम करती हैं।” गोपियां हिरणों से जलती थीं क्योंकि हिरणियां अपने पतियों के साथ कृष्ण की सेवा कर पा रही थीं। गोपियां खुद को इतना खुशकिस्मत नहीं समझती थीं क्योंकि जब भी वे कृष्ण के पास जाना चाहती थीं, तो उनके पति बहुत खुश नहीं होते थे।

एक और गोपी ने कहा, “मेरे प्यारे दोस्तों, कृष्ण इतने अच्छे कपड़े पहने हुए हैं कि ऐसा लगता है कि वे औरतों के अलग-अलग तरह के फंक्शन की वजह बन रहे हैं। स्वर्ग के लोगों की पत्नियाँ भी उनकी बांसुरी की जादुई आवाज़ सुनकर अट्रैक्ट हो जाती हैं। भले ही वे अपने हवाई जहाज़ों में हवा में सफ़र कर रही हों, अपने पतियों के साथ मज़े कर रही हों, लेकिन कृष्ण की बांसुरी की आवाज़ सुनते ही वे तुरंत परेशान हो जाती हैं। उनके बाल खुल जाते हैं, और उनकी कसी हुई बेल्ट ढीली हो जाती है।” इसका मतलब है कि कृष्ण की बांसुरी की जादुई आवाज़ यूनिवर्स के हर कोने तक फैली हुई थी। साथ ही, यह भी ज़रूरी है कि गोपियाँ आसमान में उड़ने वाले अलग-अलग तरह के हवाई जहाज़ों के बारे में जानती थीं।

एक और गोपी ने अपनी सहेलियों से कहा, “मेरे प्यारे दोस्तों, गायें भी कृष्ण की बांसुरी की अलौकिक ध्वनि सुनते ही मोहित हो जाती हैं। उन्हें यह अमृत की तरह लगता है, और वे बांसुरी के तरल अमृत को पकड़ने के लिए तुरंत अपने लंबे कान फैला लेती हैं। बछड़ों की बात करें तो, वे अपनी मां के निप्पल मुंह में दबाए हुए दिखते हैं, लेकिन वे दूध नहीं पी सकते। वे भक्ति से अभिभूत रहते हैं, और उनकी आंखों से आंसू बहते हैं, जो साफ तौर पर दिखाते हैं कि वे कैसे कृष्ण को दिल से दिल तक गले लगा रहे हैं।” ये घटनाएं बताती हैं कि वृंदावन में गायें और बछड़े भी कृष्ण के लिए रोना और उन्हें दिल से दिल तक गले लगाना जानते थे। असल में, कृष्ण चेतना की पूर्णता आंखों से आंसू बहाने में ही पूरी हो सकती है।

एक और छोटी गोपी ने अपनी माँ से कहा, “मेरी प्यारी माँ, पक्षी, जो कृष्ण को उनकी बांसुरी बजाते हुए देख रहे हैं, अलग-अलग पेड़ों की डालियों और टहनियों पर बहुत ध्यान से बैठे हैं। उनके चेहरे से ऐसा लगता है कि वे सब कुछ भूल गए हैं और सिर्फ़ कृष्ण की बांसुरी सुनने में लगे हुए हैं। इससे साबित होता है कि वे आम पक्षी नहीं हैं; वे महान ऋषि और भक्त हैं, और सिर्फ़ कृष्ण की बांसुरी सुनने के लिए वे पक्षियों के रूप में वृंदावन के जंगल में आए हैं।” महान ऋषि और विद्वान वैदिक ज्ञान में रुचि रखते हैं, लेकिन वैदिक ज्ञान का सार भगवद-गीता में बताया गया है: वेदैश च सर्वैर् अहम एव वेद्यः । वेदों के ज्ञान से , कृष्ण को समझना होगा। इन पक्षियों के व्यवहार से ऐसा लगता था कि वे वैदिक ज्ञान के बहुत बड़े जानकार थे और उन्होंने कृष्ण की दिव्य आवाज़ को अपनाया और वैदिक ज्ञान की सभी शाखाओं को नकार दिया। यहाँ तक कि यमुना नदी भी, कृष्ण की बांसुरी की दिव्य आवाज़ सुनकर उनके चरणों में जाने की बहुत इच्छा रखती थी, और अपनी तेज़ लहरों को तोड़कर अपने हाथों में कमल के फूल लेकर बहुत अच्छे से बहने लगी, बस मुकुंद को गहरी भावना से फूल देने के लिए।

पतझड़ की धूप की तेज़ गर्मी कभी-कभी बर्दाश्त से बाहर हो जाती थी, और इसलिए आसमान में बादल कृष्ण, बलराम और उनके दोस्तों के ऊपर हमदर्दी में दिखाई देते थे, जब वे अपनी बांसुरी बजा रहे होते थे। बादल कृष्ण से दोस्ती करने के लिए उनके सिर पर एक आरामदायक छतरी की तरह काम करते थे।

आदिवासी लड़कियाँ पूरी तरह संतुष्ट हो गईं जब उन्होंने वृंदावन की धूल अपने चेहरे और स्तनों पर मल ली, जो कृष्ण के कमल के पैरों के स्पर्श से लाल हो गई थी। आदिवासी लड़कियों के स्तन बहुत भरे हुए थे, और वे बहुत कामुक भी थीं, लेकिन जब उनके प्रेमियों ने उनके स्तनों को छुआ, तो लड़कियाँ ज़्यादा संतुष्ट नहीं हुईं। जब वे जंगल के बीच में आईं, तो उन्होंने देखा कि जब कृष्ण चल रहे थे, तो वृंदावन के कुछ पत्ते और लताएँ उनके कमल के पैरों से गिरे कुंकुम पाउडर से लाल हो गए थे। उनके कमल के पैरों को गोपियाँ अपने स्तनों पर रखती हैं, जिन पर कुंकुम पाउडर लगा होता है, लेकिन जब कृष्ण बलराम और अपने प्रेमियों के साथ वृंदावन के जंगल में घूमते हैं, तो लाल पाउडर ज़मीन पर गिर जाता है। तो कामुक आदिवासी लड़कियों ने, जब कृष्ण को बांसुरी बजाते हुए देखा, तो ज़मीन पर लाल रंग का कुंकुम देखा और तुरंत उसे उठाकर अपने चेहरे और ब्रेस्ट पर लगा लिया। इस तरह वे पूरी तरह संतुष्ट हो गईं, हालाँकि जब उनके प्रेमियों ने उनके ब्रेस्ट को छुआ तो वे संतुष्ट नहीं हुईं। अगर कोई कृष्ण चेतना के संपर्क में आता है तो सभी भौतिक कामुक इच्छाएँ तुरंत पूरी हो सकती हैं।

एक और गोपी ने गोवर्धन पर्वत की अनोखी जगह की तारीफ़ इस तरह की: “यह गोवर्धन पर्वत कितना खुशकिस्मत है, क्योंकि इसे भगवान कृष्ण और बलराम का साथ मिल रहा है, जो इस पर चलने के आदी हैं। इस तरह गोवर्धन हमेशा भगवान के कमल चरणों के संपर्क में रहता है। और क्योंकि गोवर्धन पर्वत भगवान कृष्ण और बलराम का इतना आभारी है, इसलिए यह भगवान को भेंट में अलग-अलग तरह के फल, जड़ें और जड़ी-बूटियाँ, साथ ही अपनी झीलों से बहुत ही मनभावन क्रिस्टल पानी दे रहा है। हालाँकि, गोवर्धन पर्वत द्वारा दिया जाने वाला सबसे अच्छा उपहार गायों और बछड़ों के लिए नई उगी घास है। गोवर्धन पर्वत जानता है कि भगवान को उनके सबसे प्यारे साथियों, गायों और ग्वालों को खुश करके कैसे खुश किया जाए।”

एक और गोपी ने कहा, “जब कृष्ण और बलराम वृंदावन के जंगल में अपनी बांसुरी बजाते हुए घूमते हैं और हर तरह के चलते-फिरते और अचल जीवों से गहरी दोस्ती करते हैं, तो सब कुछ बहुत अच्छा लगता है। जब कृष्ण और बलराम अपनी दिव्य बांसुरी बजाते हैं, तो चलने-फिरने वाले जीव हैरान हो जाते हैं और अपनी हरकतें बंद कर देते हैं, और पेड़-पौधों जैसे अचल जीव खुशी से कांपने लगते हैं। ये कृष्ण और बलराम की दिव्य बांसुरी के वाइब्रेशन पर होने वाले अद्भुत रिएक्शन हैं।”

कृष्ण और बलराम अपने कंधों और हाथों में रस्सी लिए हुए थे, बिल्कुल आम ग्वालबालों की तरह। गायों का दूध निकालते समय, ग्वालबाल गायों के पिछले पैरों को एक छोटी रस्सी से बांध देते हैं। यह रस्सी लगभग हमेशा ग्वालबालों के कंधों से लटकी रहती है, और यह कृष्ण और बलराम के कंधों से भी गायब नहीं थी। भगवान होने के बावजूद, वे बिल्कुल ग्वालबालों की तरह खेलते थे, और इसलिए सब कुछ अद्भुत और आकर्षक हो जाता था।

जब कृष्ण वृंदावन के जंगल में या गोवर्धन पहाड़ी पर गाय चरा रहे होते थे, तो गाँव की गोपियाँ हमेशा उनके बारे में सोचने और उनकी अलग-अलग लीलाओं पर बात करने में लगी रहती थीं। यह कृष्ण चेतना का सबसे अच्छा उदाहरण है: किसी न किसी तरह हमेशा कृष्ण के विचारों में डूबे रहना। इसका साफ़ उदाहरण हमेशा गोपियों के व्यवहार में मौजूद रहता है; इसलिए भगवान चैतन्य ने कहा कि कोई भी भगवान की पूजा गोपियों के तरीके से बेहतर किसी और तरीके से नहीं कर सकता। गोपियाँ बहुत ऊँचे ब्राह्मण या क्षत्रिय परिवारों में पैदा नहीं हुई थीं ; वे वैश्यों के परिवारों में पैदा हुई थीं , और बड़े व्यापारी समुदायों में नहीं बल्कि ग्वालों के परिवारों में। वे ज़्यादा पढ़ी-लिखी नहीं थीं, हालाँकि उन्होंने वैदिक ज्ञान के जानकार ब्राह्मणों से हर तरह का ज्ञान सुना था। गोपियों का एकमात्र मकसद हमेशा कृष्ण के ख्यालों में डूबे रहना था।

इस प्रकार कृष्ण के इक्कीसवें अध्याय का भक्तिवेदांत तात्पर्य समाप्त होता है , “ बांसुरी से आकर्षित गोपियाँ ।”