brs 48

अध्याय अड़तालीस

भय और भयावहता

डर लगना

कृष्ण के लिए बहुत ज़्यादा प्यार में, डर के दो कारण होते हैं: या तो खुद कृष्ण या कृष्ण के लिए कोई डरावनी स्थिति। जब कोई भक्त खुद को कृष्ण के चरणों में अपराधी महसूस करता है, तो कृष्ण खुद भयानक बहुत ज़्यादा प्यार का कारण बन जाते हैं। और जब बहुत ज़्यादा प्यार में, कृष्ण के दोस्त और शुभचिंतक उनके लिए किसी खतरे की आशंका करते हैं, तो वह स्थिति उनके डर का कारण बन जाती है।

जब ऋक्षराज कृष्ण के सामने लड़ रहे थे और अचानक उन्हें एहसास हुआ कि कृष्ण ही भगवान हैं, तो कृष्ण ने उनसे कहा: “मेरे प्यारे ऋक्षराज, तुम्हारा चेहरा इतना सूखा क्यों है? प्लीज़ मुझसे डरो मत। तुम्हारे दिल को इस तरह कांपने की कोई ज़रूरत नहीं है। प्लीज़ खुद को शांत करो। मुझे तुमसे कोई गुस्सा नहीं है। लेकिन, तुम मुझ पर जितना चाहो गुस्सा कर सकते हो – मेरे साथ लड़ने में अपनी सर्विस बढ़ाने के लिए और मेरे खेलने के तरीके को बढ़ाने के लिए।” कृष्ण के प्यार में इस भयानक हालत में, कृष्ण खुद डर की चीज़ हैं।

कृष्ण के साथ एक और भयानक स्थिति का उदाहरण इस तरह है। यमुना नदी में बालक कृष्ण से अच्छी तरह सज़ा मिलने के बाद, कालिया साँप भगवान से कहने लगा, “हे मुर राक्षस के हत्यारे, मैंने अपनी तपस्या और तपस्या से कई रहस्यमयी शक्तियाँ हासिल की हैं, लेकिन आपके सामने मैं कुछ भी नहीं हूँ; मैं बहुत छोटा हूँ। इसलिए, कृपया मुझ जैसे बेचारे पर दया करें, और मुझ पर गुस्सा न करें। मुझे आपकी असली स्थिति का पता नहीं था, और अनजाने में मैंने ऐसे भयानक अपराध किए हैं। कृपया मुझे बचाएँ। मैं बहुत बदनसीब, मूर्ख प्राणी हूँ। कृपया मुझ पर दया करें।” यह भक्ति सेवा में डर के आनंद का एक और उदाहरण है।

जब केशी राक्षस ने एक बड़े घोड़े का शरीर धारण करके वृंदावन में उत्पात मचाया, जो इतना बड़ा था कि पेड़ों पर से कूद सकता था, तो माँ यशोदा ने अपने पति नंद महाराज से कहा, “हमारा बच्चा बहुत बेचैन है, इसलिए बेहतर होगा कि हम उसे घर के अंदर बंद रखें। मैं केशी राक्षस की हाल की उत्पात से बहुत परेशान हूँ, जो एक बड़े घोड़े का रूप धारण कर रहा है।” जब यह पता चला कि राक्षस गुस्से में गोकुल में घुस रहा है, तो माँ यशोदा अपने बच्चे को बचाने के लिए इतनी परेशान हो गईं कि उनका चेहरा सूख गया और उनकी आँखों में आँसू आ गए। ये भक्ति में कृष्ण के लिए खतरनाक कुछ देखने और सुनने से होने वाले डर के आनंद के कुछ संकेत हैं।

पूतना डायन के मारे जाने के बाद, माँ यशोदा की कुछ सहेलियों ने उनसे इस घटना के बारे में पूछा। माँ यशोदा ने तुरंत अपनी सहेलियों से कहा, “प्लीज़ रुको! प्लीज़ रुको! पूतना की बात मत उठाओ। इस घटना को याद करके ही मुझे बहुत दुख होता है। पूतना डायन मेरे बेटे को खाने आई थी, और उसने मुझे धोखा देकर बच्चे को अपनी गोद में ले लिया। उसके बाद, वह मर गई और अपने बड़े शरीर से बहुत शोर मचाया।”

भक्ति के जोश में, मुंह सूखना, बहुत ज़्यादा जोश, पीछे देखना, खुद को छिपाना, घबराहट, खतरे में पड़ी प्यारी चीज़ को ढूंढना और बहुत ज़ोर-ज़ोर से रोना, ये गलत लक्षण हैं। कुछ और गलत लक्षण हैं भ्रम, भूलना और खतरे का डर। ऐसे सभी हालात में, खुशी का डर एक लगातार या स्थिर चीज़ होती है। ऐसा डर या तो किए गए अपराधों या डरावने हालात की वजह से होता है। अपराध कई तरह से किए जा सकते हैं, और डर उस व्यक्ति को महसूस होता है जिसने अपराध किया है। जब डर किसी डरावनी चीज़ की वजह से होता है, तो यह डरावनी चीज़ आम तौर पर ऐसा व्यक्ति होता है जो अपने हुनर, स्वभाव और असर में डरावना होता है। खुशी का डर पैदा करने वाली चीज़ का एक उदाहरण पूतना डायन है। डर शरारती राक्षसी लोगों, जैसे राजा कंस, की वजह से हो सकता है, और यह इंद्र या शंकर जैसे महान शक्तिशाली देवताओं की वजह से भी हो सकता है।

कंस जैसे राक्षस कृष्ण से डरते थे, लेकिन उनकी भावनाओं को भक्ति में खुशी का डर नहीं कहा जा सकता।

भयावहता

भरोसेमंद सोर्स से पता चलता है कि नफ़रत की वजह से कृष्ण के लिए लगाव कभी-कभी भक्ति में एक भयानक खुशी देता है। कृष्ण के लिए ऐसे खुशी भरे प्यार का अनुभव करने वाला इंसान लगभग हमेशा भक्ति की न्यूट्रल स्टेज, या शांत-रस में होता है। भयानकपन से होने वाले खुशी भरे प्यार का ब्यौरा इस बात में मिलता है: “यह इंसान पहले सिर्फ़ हवस और इंद्रियों की संतुष्टि में दिलचस्पी रखता था, और उसने अपनी हवस की इच्छाओं को पूरा करने के लिए औरतों का फ़ायदा उठाने में सबसे बड़ा हुनर सीख लिया था। लेकिन अब यह कितना कमाल का है कि यही आदमी आँखों में आँसू लिए कृष्ण का नाम जप रहा है, और जैसे ही वह किसी औरत का चेहरा देखता है, उसे तुरंत नफ़रत हो जाती है। उसके चेहरे के इशारे से, मुझे लगता है कि अब उसे सेक्स लाइफ़ से नफ़रत है।”

भक्ति की इस मधुरता में, सब-एक्स्टैटिक लक्षण हैं - अपनी पिछली ज़िंदगी के बारे में सोचते हुए थूकना, चेहरा बनाना, नाक ढकना और हाथ धोना। शरीर का कांपना, शरीर का ज़ोर से मुड़ना और पसीना आना भी होता है। दूसरे लक्षण जो हो सकते हैं वे हैं शर्म, थकावट, पागलपन, वहम, निराशा, विनम्रता, खुद पर तरस, बेचैनी, उत्सुकता और शरीर का सुन्न हो जाना।

जब कोई भक्त अपने पिछले बुरे कामों के लिए दुखी होता है, तो उसके शरीर पर खास लक्षण दिखते हैं, तो उसकी इस भावना को भक्ति में परमानंद कहा जाता है। यह उसकी कृष्ण चेतना के जागने की वजह से होता है।

इस बारे में यह बात है: “कोई इंसान इस शरीर में सेक्स लाइफ़ का मज़ा कैसे ले सकता है, जो चमड़ी और हड्डियों का एक थैला है, खून से भरा है और चमड़ी और मांस से ढका है, और जो बलगम और बुरी बदबू पैदा करता है?” यह समझ सिर्फ़ उसी के लिए मुमकिन है जो कृष्ण चेतना के प्रति जागा हुआ है और जो इस शरीर के बुरे स्वभाव को पूरी तरह से जान गया है।

अपनी माँ के पेट में एक खुशकिस्मत बच्चे ने कृष्ण से इस तरह प्रार्थना की: “हे कंस के दुश्मन, मैं इस शरीर की वजह से बहुत दुख झेल रहा हूँ। अब मैं अपनी माँ के पेट में खून, पेशाब और पतले मल के ढेर में फँस गया हूँ। ऐसी हालत में रहने की वजह से, मुझे बहुत दर्द हो रहा है। इसलिए, हे दया के दिव्य सागर, मुझ पर दया करो। मुझमें आपकी प्यार भरी भक्ति करने की काबिलियत नहीं है, लेकिन कृपया मुझे बचा लो!” ऐसी ही एक बात एक ऐसे इंसान ने कही है जो ज़िंदगी की नारकीय हालत में गिरा हुआ है। उन्होंने भगवान से ऐसे कहा: “मेरे प्यारे भगवान, यमराज ने मुझे ऐसी हालत में डाल दिया है जो गंदी और खराब बदबू से भरी है। यहाँ बहुत सारे कीड़े-मकौड़े हैं, जो अलग-अलग तरह के बीमार लोगों के छोड़े हुए मल से घिरे हुए हैं। और यह भयानक नज़ारा देखने के बाद, मेरी आँखें दुखने लगी हैं और मैं लगभग अंधा हो रहा हूँ। इसलिए मैं प्रार्थना करता हूँ, हे मेरे भगवान, हे ज़िंदगी की नारकीय स्थितियों से बचाने वाले। मैं इस नर्क में गिर गया हूँ, लेकिन मैं हमेशा आपके पवित्र नाम को याद करने की कोशिश करूँगा, और इस तरह मैं अपने शरीर और आत्मा को एक साथ रखने की कोशिश करूँगा।” यह एक बुरी स्थिति में कृष्ण के लिए बहुत ज़्यादा प्यार का एक और उदाहरण है।

यह समझना चाहिए कि कोई भी व्यक्ति जो लगातार भगवान के पवित्र नामों - हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे - का जाप करने में लगा रहता है, उसने कृष्ण के लिए दिव्य स्नेह प्राप्त कर लिया है, और इस प्रकार, जीवन की किसी भी स्थिति में, वह पूर्ण स्नेह और आनंदित प्रेम से भगवान के नाम का स्मरण करने मात्र से संतुष्ट रहता है।

आखिर में, यह कहा जा सकता है कि कृष्ण के लिए भयानक प्यार, सुप्त तटस्थता के विकसित स्नेह में बदलने के दौरान दिखाई देता है।